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사회운동으로서의 포스트식민주의 : 프랑스의 “공화국의 원주민들”을 중심으로

Post-colonialism as Social Movement: the case of "indigenes of Republic" in France

김태수
제3섹터연구소 (The Third Sector Institute)|2015.11|시민사회와 NGO (Civil Society and NGO)|제13권 제2호|pp. 305-348

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프랑스Francepost-colonialism사회운동social movement포스트식민주의공화국의 원주민들식민과거indigenes of Republiccolonial past

초록

2005년의 프랑스는 1월의 ‘공화국의 원주민 운동’의 출범, 식민지배의 ‘긍정적역할’을 명시한 ‘2월 23일 법’ 제정, 그리고 늦가을에 교외지역 전역에서 발생한 대규모 소요사태를 겪으면서 “포스트식민의 해”로 기록되었다. 이 해를 기점으로 오랫동안 잊혔던 프랑스의 식민과거는 포스트식민 담론과 함께 다시 프랑스 공론장의 무대 전면으로 되돌아왔다. 이 글에서는 공화국의 원주민운동(MIR)을 중심으로 프랑스에서 포스트식민을 둘러싼 논쟁과 이의 정치적·사회적 맥락을 재구성한다. 구체적으로는 원주민운동이 태동하게 된 역사적 배경을 이주민 청년운동영역의 성립과 분화과정 속에서, 상황적 맥락은 9·11 테러이후 프랑스 사회에 만연된 이슬람 혐오 분위기를 통해 파악하고 원주민 운동 발족 직후에 표출된 프랑스 언론, 정치세력 및시민단체의 반응을 살핀다. 또한 프랑스에서 포스트식민 관점이 이주민 운동이념으로 부상되는 사회적 맥락과 포스트식민 학술담론이 운동담론으로 전이되는 과정을서술하고 원주민 운동의 활동방식을 분석하며, 마지막으로는 원주민 운동의 한계를지적하고 하나의 사회운동으로 “포스트식민 운동”이 프랑스 사회에서 갖는 의미를살핀다.

Abstract

In France, 2005 might be recorded as “the year of post-colonialism” after emergence of “indigenes of Republic” in january, legislation of “23th feb. law” in which “positive roles” of french colonization is clearly stated, and last but not least, vast and violent riots which broke out in many suburb zone(banlieue) in french territories. Since 2005, themes related to french colonial past, in company with post-colonial discours, return on the front stage of public debate in France. In this article, focusing on Mouvement des indigènes de la République(MIR), we will try to reconstitute debates around post-colonialism in France and their political and social context. Specifically, historical background of MIR will be enlightened via process of establishment of “immigrant youth mouvement” and its differentiation, also situational context will be highlighted through the rampant “islamophobia” in french society after the September 11 attack. And after describing the social context in which post-colonial perspectives immerge as a new ideological frame for immigrant youth mouvement, and analysing its activity style, we will conclude this article by pointing out some limites and significations of this “post-colonial mouvement” in french comtemporary society.

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