다야마 가타이(田山花袋)의 조선 여행과 식민지 인식 —『만선의 행락(満鮮の行楽)』을 중심으로—
Tayama Katai's Journey to Joseon - Focusing on the 'Mansenno koraku'
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초록
本論文は、田山花袋の紀行文『満鮮の行楽』(1924)という作品を理解し、作品中に描かれた朝鮮の様々な姿を通じて朝鮮に対する認識がどのように具現されているのかを探求するものである。明治を代表する紀行文作家の花袋は、地理学研究の方式で体得した方法論により、事実と徹底した考証を土台に紀行文を書こうとした。そしてそこに豊かな感性を加え、誰もが容易に理解可能な美しい文章を駆使した。彼の紀行文は正確な情報を提示しながらも、旅の趣を美しく表現し、現代においてもその価値が認められている。 1923年、朝鮮と満州、中国旅行後に書かれた紀行文『満鮮の行楽』を通じて、植民地を眺める花袋の視線を確認する試みを行なった。また、朝鮮の風景を見渡す視線以外にも、1920年代の植民地朝鮮に向けた花袋の視線はどのようなものであったのかを把握することを試みた。
Abstract
This paper attempts to understand the work of Tayama Katai's travelogue "Mansenno koraku" (1924) and examine how the perception of Joseon is embodied through the travel of Geumgangsan Mountain. Katai, a travel writer representing Meiji, tried to write a travel literature based on facts and thorough historical evidence in a way learned from the method of geography research, adding rich sensibility to it and using beautiful sentences that anyone could easily understand. His travel literature presents accurate information and beautifully captures the atmosphere of travel, and is still recognized for its value. I would like to confirm the view of Gatai's view of the colony through the travel literature "Mansenno koraku" written after traveling to Joseon, Manchuria, and China in 1923. As a travel writer, I would like to understand what Katai's view of colonial Joseon in the 1920s was like in addition to the view of Joseon.
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