충동과 저항. 아도르노의 유물론적 도덕철학에 대한 연구
Impulse and Resistance. A Study of Adorno’s Materialistic Philosophy of Moral
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초록
이 논문은 아도르노의 도덕철학에 나타나는 충동Impuls 개념에 대한 탐구를 목적으로 한다. 아도르노는 도덕적 실천의 가능성을 주체의 측면에서 설명하기 위한 독특한 실천이론을 전개하는데, 그 중심에 놓이는 것이 충동 개념이다. 충동은 주체 내부의 힘으로서, 반성과 대립한다는 형식적 측면과 동시에 타인의 고통을 향해 작용한다는 내용적 측면을 갖는 개념으로, 미메시스 개념의 도덕철학적 번역어라고 볼 수 있다. 아도르노의 충동 개념은 고통을 낳는 사회적 불의에 대한 주체의 저항이 어떻게 가능한지를 보여준다. 그것이 가능한 이유는 충동이 단순히 이성에 반하는 맹목적인 신체적인 힘이 아니라, 역사적 경험과 그에 대한 반성이 신체적 계기로 응집된 결과물이기 때문이다. 이런 점에서 충동은 도덕적 주체가 역사적-사회적 존재자로서 자신의 행위 판단에 있어 의존할 수밖에 없는 넓은 의미의 경험적 전제들을 총칭하는 개념이다. 충동은 아도르노 철학의 근본 테제인 주체의 객체 의존성, 합리성의 타자 의존성을 도덕철학적으로 전개해 보여주는 개념이다. 결론적으로 충동은 주체가 비이성으로 떨어지지 않기 위한 토대와 한계를 설정하면서 동시에 상위의 이성이 실현되는 방식을 보여주는 개념이다.
Abstract
This paper aims to explore the concept of impulse (Impuls) in Adorno’s Philosophy of moral. Adorno develops a theory of moral practice, and the conception of impulse lies at the center of it. Formally, impulse is opposed to reflection as the internal force of the subject, and its content can be understood as an immediate response to the suffering of others. In this respect, the impulse can be seen as a moral-philosophical concept of mimesis. The concept of the impulse shows how the subject’s resistance to injustice and suffering is possible. It is possible because the impulse is not merely a blind power of subject but the crystallization of the historical experiences of negativity and reflection upon it. Consequently, the impulse is the moral- philosophical concept, which corresponds Adorno’s basic thesis, namely the dependence of the subject on the object. It can be said that the impulse is a concept that draws the boundary beyond which the subject would become irrational. It also shows how the reason of higher order is realized.
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