고래의 좌초와 해체의 형상화: 조선 후기 기록을 중심으로
The Anatomy of a Whale: Focusing on late Choseon records
0
조회
0
다운로드
1
인용
0
참고문헌
키워드
초록
덩치가 큰 동물들은 인간의 접근을 쉽게 허용하지 않았기에 미지의 영역으로 오래 남아 있었다. 고래의 크기, 힘, 능력과 운동성에 대한 사실과 상상은 고래를 인간이 두려워하면서도 신비롭게 여기는 이유가 되었다. 전근대 한국에서 고래는 두려움, 신비, 환상, 외경(畏敬)의 대상이었다. 조선 후기 문인의 실사구시(實事求是)와 박학(博學)의 추구는 고래의 좌초(坐礁)와 해체에 대한 실증적 기록을 남기는 데 기여했다. 좌초를 통해 인간이 고래의 거리는 가까워지고 고래는 인간에게 관찰, 측정, 비교대조, 지식의 대상이 된다. 실측한 크기와 외양, 무력한 모습을 통해 고래는 괴물이 아닌 물고기의 한 종류로 인식되었다. 해체를 목격한 문인들은 고래의 각 부위를 나누어 인간의 이용물로 바라보며 해체의 과정에서 토막 나는 몸과 붉은 피를 통해 고래를 어리석고 불쌍한 동정의 대상으로 그린다. 서사의 중심은 고래에 대한 두려움과 동경에서 고래를 압도하는 인간의 힘과 무기로 이동한다. 이는 조선 후기 학문적 경향과 좌초의 경험이 문인들에게 인간-고래 관계에서 인간의 힘과 우위를 확인하는 계기가 되었음을 드러낸다.
Abstract
In this article, I explore the changing image of a whale in relation to its stranding and anatomy in late Chosŏn writings. Late Chosŏn writers including Yi Ok, Kim Ryŏ, and Yi Minbo witnesses a group of local people torn apart a living killer whale carried to the seashore by waves. Whale hunting was not professionally practiced in Chosŏn Korea. Thus, dismantling a whale is an extraordinary experience for Chosŏn writers, and the writers describe the scene in detail. A whale has a sublime image in Chosŏn Korean literature with its huge size, mobility, power, and capacities. People were hard to approach a whale, and it was the object of awe and fear. Yi Ok’s work deals with the previous sublime image of a whale is dismantled with the dismantling body and its exposure to people’s eyes. The whale becomes fragmented and immobile and loses its power and capacities while still alive. The torn apart whale becomes the object of human use without sacred or mysterious features. In dismantling, people’s position standing above the whale’s back and their arms such as axes suggests the people’s power superiority over a whale. Yi Minbo’s work is about the demystification of a whale, which had been wrapped in ignorance and distances until then.
참고문헌 (38)
- 김지남, "장경행", 용계유교 2, ~
- 정두경, "기이통제사현달", 동명집 3, ~
- 양사언, "관도경", 봉래시집 1, ~
- 유숙, "관렵경", 취흘집 3, ~
- 이곡, "송이중부사정동서", 가정집, ~
- 이덕무, "청장관전서 65", ~
- 이민보, "경표입포금기소견", 풍서집 3, ~
- 이수광, "지봉유설 20", ~
- 이식, "양서탄", 택당집 3, ~
- 이옥, "백운필", 연세대학교 도서관, ~
- 이형상, "남환박물", 국립중앙도서관, ~
- 정약용, "유세검정기", 다산시문집 14, ~
- 정약전, "자산어보 1", ~
- 조경남, "속잡록, 권4", ~
- 최부, "표해록 1", ~
- "삼국사기, 권 3, 28", ~
- "태종실록, 권 10", ~
- 왕기, "삼재도회" (2014), 민속원
- 테라시마 료안, "화한삼재도회" (2014), 민속원
- 김문기, "근세 동아시아의 魚譜와 어류지식의 형성", 역사와경계, (99), pp.185~250 (2016), 부산경남사학회
- 김문기, "『佃漁志』의 어류박물학과 『和漢三才圖會』", 명청사연구, (48), pp.115~183 (2017), 명청사학회[DOI]
- 남종영, "고래의 노래" (2011), 궁리
- 노상호, "조선 후기 동물에 대한 지식과 기록 - 한반도 서식 식육목(食肉目, Carnivora)의 사례를 중심으로", 한국학연구, (60), pp.5~48 (2017), 한국학연구소[DOI]
- 실시학사 고전문학연구회, "완역 이옥전집" (2009), 휴머니스트
- 유지기, "사통통석 2", pp.1~393 (2012), 소명출판
- 이기대, "고래의 문학적 형상에 대한 연구 - 이식(李植)의 작품을 중심으로", 韓國古典硏究, (26), pp.213~246 (2012), 한국고전연구학회
- 이윤선, "고래의 은유, 생태와 신화를 넘어", 기독교사상, 738, pp.131~141 (2020), 대한기독교서회
- 이형상, "남환박물" (2010), 푸른역사
- 장은영, "현대시의 동물 재현에 나타난 신체 이미지 연구 - 최승호, 김혜순의 시를 중심으로", 한국문예비평연구, (70), pp.39~72 (2021), 한국현대문예비평학회[DOI]
- 정약전, "자산어보" (2016), 서해문집
- 정종우, "해제로 보는 조선시대 생물자원 1-4", 국립생물자원관, 2016~2011 (2016)
- 조창록, "한문학에 나타난 ‘고래’에 대한 인식과 그 문학적 형상", 동방한문학, (62), pp.175~198 (2015), 동방한문학회[DOI]
- 진재교, "茶山의 寓言詩와 그 性格 - <海狼行>의 경우", 고전문학연구, (26), pp.355~382 (2004), 한국고전문학회
- 최부, "표해록" (2004), 한길그레이트북스
- 최표, "고금주" (2017), 지식을 만드는 지식
- 표정옥, "한국과 베트남 문화에 나타난 고래 신화와 관음신앙의 해양 신화 상상력 비교 연구", 현상과 인식, 43(3), pp.217~242 (2019), 한국인문사회과학회[DOI]
- 중앙일보, "강원도서 실물로 나타난 고래상어", ~ (2017)
- 글로벌이코노믹, "선사시대 코리안은 그 먼 알래스카까지 갔다", ~ (2017)