가야금 명인 박한용의 생애와 음악사적 의의
A Study on the Life and the significance Music in history of Kayagŭm Master Pak Han-yong
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초록
본 연구는 가야금산조 명인이었던 박한용(1885~1921)의 생몰연대를 비롯하여 출생지, 거주지, 사망지, 가족관계, 제자 양성 등 생애에 관해 밝히는 것이 중요한 작업이라는 전제하에 이설을 바로잡고 객관화된 자료를 통해 그의 삶과 음악사적 의의를 재검토하였다. 그동안 박한용에 관한 연구들은 후대의 구술에 의한 논고라는 점에서 정확성이 부족하였고 조사보고서마다 상충된 정보가 많았다. 이에 본 논문에서는 그가 태어난 곳으로 추정되었던 남원시 운봉면 일대를 현지답사하고 민적부와 토지대장을 수집할 수 있어 이를 기초로 박한용의 생애 연표와 산조의 음악사적 의의를 정밀화할 수 있었다. 그 결과를 정리하면 다음과 같다. 첫째. 박한용은 밀양 박씨며 박금석과 장송자 사이에 1885년 3월 28일 남원군 운봉면 동천리 573번지에서 장남으로 태어나 1921년 6월 14일 남원군 운봉면 서천리 249번지에서 사망하였다. 둘째. 그는 강인자와 결혼해 슬하에 수동, 정일과 옥엽 등 2남 1녀를 두었는데 장녀 옥엽이 판소리 명창으로 활동하였다. 셋째. 무주에서 가야금산조와 병창으로 활동했던 박상용과 경성구파배우조합장을 역임한 장재욱, 송만갑의 고수였던 장영대, 그리고 마산 남선권번에서 가야금산조와 병창의 학습 선생으로 활약했던 장행진들이 친, 외가였다. 이들이 전통음악에 종사함으로써 박한용이 예인 집단 출신임을 확인하였다. 넷째. 김종기가 박한용에게 가야금산조를 전수한 시기는 1910년 전, 후반으로 추정하였다. 다섯째. 박한용은 주로 향리인 남원을 중심으로 거주하면서 음악 활동을 전개하였지만, 20여살 차이가 난 김종기에게 가야금산조를 전승함으로써 전북제 가야금산조 조종임을 알 수 있었다.
Abstract
Premised on the importance of establishing the life dates, birth and death places, residences, family relations, and teaching lineage of kayagŭm sanjo master Pak Han-yong (1885-1921), this study corrects conflicting accounts and reassesses his life and music-historical significance on the basis of objective documentation. Prior research on Park has largely relied on later oral testimony and contains numerous inconsistencies across survey reports. Through on‑site fieldwork in the Unbong-myŏn area of Namwŏn City—long presumed to be his birthplace—and by collecting household registers and land ledgers, we reconstructed a chronology of Park’s life and refined the educational significance of his sanjo. The findings are as follows. First, Pak Han-yong, of the Miryang Park clan, was born the eldest son of Park Kŭm-sŏk and Chang Song-ja on 28 March 1885 at No. 573, Dongchŏn-ri, Unbong-myŏn, Namwŏn-gun, and died on 14 June 1921 at No. 249, Sŏchŏn-ri, Unbong-myŏn, Namwŏn-gun. Second, he married Kang In-ja and had two sons, Su-dong and Chŏng-il, and a daughter, Ok-yŏp; the eldest daughter Ok-yŏp was active as a master pansori singer (myŏngch’ang). Third, his paternal and maternal relatives included Park Sang-yong, active in Muju in kayagŭm sanjo and pyŏngch’ang (self‑accompanied singing); Chang Chae-uk, who served as head of the Kyŏngsŏng Old‑School Actors’ Association; Chang Yŏng-dae, the gosu (drum accompanist) to Song Man-gap; and Chang Haeng-jin, who taught kayagŭm sanjo and pyŏngch’ang at the Namsŏn Kwŏnbŏn in Masan. Their collective engagement in traditional music confirms that Park came from a lineage of professional performers. Fourth, the period in which Kim Chong-gi transmitted kayagŭm sanjo to Pak Han-yong is estimated to have been in the 1910s. Fifth, although Park primarily lived and worked in his native Namwŏn, by transmitting kayagŭm sanjo to Kim Chong-gi, who differed from him in age by roughly twenty years, he can be regarded as the progenitor of the Chŏnbuk (North Chŏlla) lineage of kayagŭm sanjo.