가보 소재 고악보 연구
A Study of Old Music Scores Found in Kabo Collections
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초록
가보(歌譜) 속에 아주 드물게 양금 연주를 위한 양금보(洋琴譜)나 노래 선율의 진행을 물결 형태의 선으로 나타낸 수파형(水波形) 가보, 그리고 가곡창 부호가 수록된 가보가 있다. 이 글은 그동안 음악학계에 알려지지 않은 가보 소재 고악보를 파악하고 이를 음악학계에 알리려는 목적에서 시도한 것이다. 기존 가보를 검토한 결과, 가보 소재 양금보는 『가사(歌詞): 가사, 시조, 금보』, 『가곡보감(歌曲寶鑑)』, 『가사집(歌詞集): 임인(壬寅)』 이상 3종으로 파악되었다. 이 3종의 내용을 검토한 결과, 『가사: 가사, 시조, 금보』의 경우 양금 <다스름>과 <영산회상> 전곡이 양금보로 수록되어 있음을 확인하였다. 또 1928년 김귀희(金龜禧)가 편찬한 『가곡보감』을 검토한 결과, 이 자료의 부록 부분에 양금모형과 <영산회상> 곡해설 및 장단법 설명이 있고, 악보로 양금 <다스름>과 <가즌회상>이 수록된 것을 확인하였다. 이 자료의 경우 악보에 정간을 사용하여 시가(時價)를 분명하게 나타낸 점이 주목되며, 평양의 기성권번에서 간행한 자료이고, 당시 실제 교육용으로 사용된 악보이므로 평양 지역의 풍류를 담고 있는 점에서 이 자료의 가치를 높게 평가하였다. 다음으로 『가사집: 임인』의 경우, 이 자료의 전반부에는 가곡과 가사가 수록되어 있고, 후반부에는 <가즌회상>을 위한 양금보가 같은 분량으로 수록되어 있으나, 국문학계에서는 가집 혹은 가보로 분류하였다. 하지만 『가사집: 임인』은 가보와 악보가 거의 같은 분량으로 수록되었기에 이를 별도로 ‘가ㆍ악보’로 분류하여 자료의 성격을 좀 더 명확하게 할 필요가 있다는 견해를 제시하였다. 다음으로 가보 소재 수파형 가보를 조사한 결과 권섭의 ‘가보(歌譜)’와 『가조별람(歌調別覽)』, 『詩調: 시죠』 그리고 『근화악부(槿花樂府)』 이상 4종으로 파악되었다. 각 자료의 내용을 검토한 결과, 권섭의 ‘가보’와 『가조별람』, 『詩調: 시죠』는 18세기 자료이고, 『근화악부』는 18세기 후반~19세기 전반기의 자료임을 확인하였다. 이 4종의 가보에 수록된 수파형 가보의 곡은 모두 9곡임을 밝혔다. 아울러 이 4종의 가보는 18~19세기 수파형 가보를 담고 있기에 음악사학적 관점에서 볼 때 매우 소중한 기초자료로서 가치와 의미가 있다는 견해를 밝혔다. 마지막으로 가곡창 부호가 있는 가보는 1종으로 『가보: 해동가보』로 조사되었다. 『가보: 해동가보』에 수록된 가곡창 부호는 모두 11종이며, 이를 용도에 따라 3종으로 구분하였고, 이 자료에 수록된 가곡창 부호는 『협률대성』에 수록된 것과 친연 관계가 있다는 견해를 제시하였다.
Abstract
Among kabo (歌譜), there are extremely rare cases where musical scores specifically for the yanggŭm (洋琴), wave-shaped notation representing vocal melodies, and kagok vocal notation symbols are included. This paper aims to identify such previously unknown old music scores within kabo collections and to present them to the musicological community. Upon examining existing gabo, three types containing yanggŭmbo were identified: Kasa: Kasa, Sijo, Kŭmbo (『歌詞: 歌詞, 時調, 琴譜』), Kagok Pogam (『歌曲寶鑑』), and Kasajib: Imin (『歌詞集: 壬寅』). A review of these three works revealed that in Kasa: Kasa, Sijo, Kŭmbo, the complete pieces “Tasŭrŭm” and “Yŏngsanhoesang” for yanggŭm are included in yanggŭmbo notation. Additionally, an examination of "Kagok Pogam", compiled by Kim Kwi-hŭi (金龜禧) in 1928, showed that its appendix includes a diagram of the yanggŭm, explanatory notes for “Yŏngsanhoesang” , and a description of rhythmic patterns. Furthermore, the scores for yanggŭm Tasŭrŭm” and “Kajŭnhoesang” are also included. Notably, this score uses Chŏnggan to clearly express timing, and since it was published by a traditional kisaeng training center in Pyŏngyang and actually used for instruction at the time, it holds significant value in preserving Pyŏngyang’s musical traditions. Regarding the third source, Kasajib: Imin, the first part of the text contains kagok and kasa lyrics, while the latter part includes yanggŭmbo for “Kajŭnhoesang” in an equal volume. Though it has been traditionally categorized as either kajib (a lyric book) or a kabo in Korean literary circles, the present study argues that because it contains comparable amounts of both lyrics and musical notation, it should be separately categorized as a kaakbo (song and music book) to more accurately reflect its nature. Next, the study identified four sources containing wave-shaped notation: Kwŏn Sŏp’s “Kabo,” Kajobyŏllam (『歌調別覽』), Sijo: Sijyo (『詩調: 시죠』), and Kŭnhwa akbu (『槿花樂府』). Upon examination, it was confirmed that the first three are from the 18th century, while Kŭnhwa akbu dates from the late 18th to early 19th century. Across these four sources, a total of nine pieces written in wave-shaped notation were identified. Since these works span the 18th and 19th centuries and contain this rare notation style, the study concludes that they serve as highly valuable foundational materials from a historical musicological perspective. Lastly, only one source was found to contain symbols for kagok vocal performance, namely: Kabo: Haedonggabo (『歌譜: 海東歌譜』). Within this kabo, eleven types of vocal notation symbols were recorded. These were categorized into three groups according to their usage, and it is suggested that these symbols are closely related to those found in Hyŏmnyuldaesŏng (『協律大成』).
