“¡Ascut!”: El silencio de la mora en el Libro de Buen Amor

Abstract

Muchas de las cuestiones que abordan los diferentes estudios críticos sobre el Libro de Buen Amor giran en torno al carácter ambiguo de las palabras que lo componen. La palabra constituye el motor del debate que conforma la mayor parte de la obra, donde el continuo “toma y daca” que se produce nos ofrece una realidad en constante negociación que se crea y recrea mediante los procesos verbales. El presente estudio se propone analizar la intersección de género sexual, uso del habla y poder en el capítulo titulado “De cómo Trotaconventos fabló con la mora de parte del Arcipreste e de la respuesta que le dio”(1508). En este capítulo, la interacción entre dos mujeres con distintas creencias religiosas y, por tanto, con diferentes ideologías de género, permite percibir de qué manera, en el centro de toda relación estructural de género y dominio se sitúan como eje las prácticas verbales. El diálogo entre Trotaconventos y la mora expone las estrategias de poder a las que las interlocutoras acceden, constituyendo el silencio el principal arma para subvertir el orden establecido. El espacio fronterizo que surge de esta colisión entre diferentes ideologías culturales hace palpable el artificio que conforma toda noción de identidad.