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平安時代文學에 나타난 老女戀愛譚의 전승과 作意
平安時代文學における老女恋愛譚の伝承と作意
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주제분류일본어와문학
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平安時代の老女恋愛譚は如何に伝承され、物語の作意として文化コード化しているのかについて考察した。特に上代以来の老女恋愛譚に登場する和歌や男女の交際を分析し、老女恋愛の実体と美意識を究明した。そして老女恋愛譚と優雅な男女の恋愛を対比させることで、人間の本性と物語の二重性を調べて見た。折口信夫は古代王権を確立した神々や天皇はいかなる恋愛をも受け入れたことを指摘している。また物語の世界で理想的な色好みの在原業平や光源氏と交際する老女も例外ではなかった。このような色好みの条件は和歌、音楽、習字が基本で、男女の恋愛においては必須教養であった。例えば、『古事記』の赤猪子、『伊勢物語』のつくも髪の女、『源氏物語』の源典侍はそれぞれ年寄の女性であったが、色好みの男性に恋愛の感情を抱いて求愛する。また彼女たちは烏滸的な行動をしながらも、和歌を贈答することで理想的な恋愛をする。すなわち、若い男女の優雅な恋愛と老女との烏滸的な恋愛が同時に語られることで人間関係が相対化され、読者に物語の面白さとカタルシスを提供する逸話になっているのが老女恋愛譚である。本稿では平安時代の物語文學におけるは老女恋愛譚の伝承と作意を考察した。古来、王朝文學は‘をかし’や‘もののあはれ’として定義されてきたが、理想的な色好みは優雅な恋愛ばかりでなく、老女との恋愛も受け入れることによって王権が完成されるものであった。一般の読者はこのような老女の好色や烏滸的な行動、歌徳説話からカタルシスを味わったと思われる。
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