平安王朝の＜家＞と女性 ─かぐや姫から浮舟まで─
<Family> and woman in the Heian period of Japan ─From Kaguya‐hime to Ukifune─
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초록
日本の平安朝において、＜家＞や女性についての規範はどのようなものであり、ま た物語がその規範にかかる認識をどのように示しえたかを考える。 本稿で扱うのは平安時代初期に成立した現存最古の物語である『竹取物語』と、平安 時代中期に成立した『落窪物語』ならびに『源氏物語』である。かぐや姫から落窪の姫 君、そして浮舟…それら王朝の女人像にみる、＜家＞や女性についての問題意識の一 端を浮き彫りにする。そのなかで、浮かび上がるのは、規範と逸脱のあいだで発生す る＜罪＞のテーマである。かぐや姫から浮舟へ――物語は規範と逸脱の両極のはざまを 生きる、地上の人間たちの姿をさまざまにシュミレートしながら、文学的なテーマと して抱え込んだ＜罪＞の問題を、＜家＞と女性たちのドラマにおいて深化させていっ たと考えられる。
Abstract
The purpose of this paper is to examine how was the model of <family> and woman in the Heian period of Japan, and the story how was able to show recognition about the model. As an object of study, this paper clarified about “The Tale of the Bamboo‐Cutter” that is an existence oldest story established early in the Heian era, and “The Tale of Ochikubo”・ “The Tale of Genji” that established in the Heian middle era. And this paper also to examine a part of the critical mind about <family> and woman in Kaguya‐hime and Ochikubo‐no‐hime and Ukifune. It is a theme of <sin> that commit between a model and deviation to rise in that. I consider that the story let you deepen a problem of <sin> that took on as a literal theme in the drama of <family> and woman from Kaguya‐hime to Ukifune, while simulating the figure of ground human beings that lives in a interval of the polar regions of model and deviation variously.
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