하기와라 사쿠타로(萩原朔太郎) 『달에게 짖다』에 나타난 죽음의 양상
Deaths in Hagiwara-sakutaro’s “TUKINIHOERU”
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하기와라 사쿠타로(萩原朔太郎)의 제1시집 『달에게 짖다(月に吠える)』에는 죽음에 관한 시가 다수 등장한다. 그러나, 이를 본격적으로 논한 연구물은 별로 많지 않다. 일반적으로 하기와라의 시의 가장 큰 주제를 생명감(또는 생명의식)으로 보기 때문일 것이다. 그러나 『달에게 짖다』에서는 죽음(死)을 생(生)의 끝이라는 관념적 시점이 아니라, 하나의 미적 정서로 묘사하고 있다는 인상이 농후하다. 본고에서는 이러한 죽음의 정서를 ‘정죄(淨罪)’, ‘탐정취미(探偵趣味)’, ‘감상(感傷)’, ‘질환(疾患)’를 키워드로 삼아 고찰해 보았다. 이를 위해, 동 시집의 작품들을 면밀히 분석하는 한편, ‘아포리즘(aphorism)’을 비롯한, 다수의 시인의 언급을 참고자료로 활용하였다. 이상의 분석에서 얻은 결론은 사쿠타로의 죽음을 바라다보는 시선이 매우 이질적이라는 점이다. 구체적으로 새디즘(sadism)과 같은 도착(倒錯)적 감각 혹은 정서가 두드러진다. 그 이유는 신체를 생명의 전제조건으로 인식하지 않고 광물(鑛物)과 같은 물질이나 무기물(無機物)로 인식하는 개성적인 신체관에서 찾을 수 있다. ‘정신’을 ‘신체’의 우위에 두면서 신체의 각 기관(器官)의 유기적 결합을 중시하는 전통적인 신체관과는 지극히 대조적이다. 따라서 시집 『달에게 짖다』에서는 죽음의 비극과 같은 관념적 사고보다는 이를 철저히 예술 표현의 구체적 대상으로 삼으려는 시인의 의도가 뚜렷하게 느껴진다.
Abstract
In the first book of Hagiwara-sakutaro’s poetry “TUKINIHOERU”, many poems about death appears. However, there are not many thorough researches with this topic. Maybe that’s because the main topic of Hagiwara’s poems are considered as a feeling of vitality. But, in “TUKINIHOERU”, there is a strong impression that death is being chanted as an aesthetic sense rather than the ideological perspective that regards ‘Death’as the end of ‘Life’. This article examined these senses of death with “Jouzai” the meaning of ‘Atonement’, “Tanteishumi”, “Sentimentalism”, “Sikkan” the meaning of ‘Disease’ as a keyword. For this, thorough examination of the works of “TUKINIHOERU”, and using comments(sentences) of many poets as a reference as well as ‘Aphorism’. The results of the analysis of above is, Sakutaro’s perspective of death is highly disparate. It is noticeable specifically in sense of perversion such as sadism. This could be found in characteristic view of body that recognize body as a precondition of vitality, but to agnize as a substance or inorganic matter as mineral. It is very distinct from conventional view of body that sets a high value on organic combination of organs of the body while leaving the ‘spirit’ on top of the ‘body’. Thus, in the poetry “TUKINIHOERU”, the intention of the poet, quintessentially making specific object of artistic expression rather than ideological notion such as tragedy of death, is undoubtedly found.
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