감정에 관한 감수성 이론과 행위의 합리성—감정과 아크라시아 문제에 관한 형이상학적 고찰—
Sensitivity Theory on Emotion and The Rationality of Action —A Metaphysical Approach on Emotion and the Problem of Akrasia—
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초록
본 연구의 목적은 감정에 대한 철학적 통찰을 통해 인간의 비합리적 행위를 설명함으로써 실천적 합리성 문제를 새롭게 조명하는 것이다. 본 연구의 제 1장에서는 아크라시아의 문제에 대한 전통적 모델에 도전하는 새로운 모델을 탐색한다. 나는 이러한 모델을 감정에 관한 ‘지각이론’에서 찾고 이러한 모델이 갖는 문제점과 한계를 보이고자 한다. 1장에서 감정과 행위의 합리성에 관한 인식론적 탐구에 초점을 맞춘 후, 제 2장에서 이 논문의 핵심인 형이상학적 접근을 시도한다. 이를 위해 나는 가치속성을 색 지각에 비유하는 성향분석론자들의 이론을 행위의 합리성 문제에 적용해 보고 나아가 이러한 이론이 우리의 문제인 아크라시아를 해명할 수 있는지를 검토해 본다. 나는 성향분석론자들이 말하는 규범성 또는 합리성의 원천인 “할만하다(merit)”의 의미를 분석하고 문제점을 제기할 것이다. 끝으로 나는 성향분석론자들의 색 지각과 가치속성의 비유에 대해 문제점을 제기하고 그 대안을 흄의 관습적 규약론에서 찾고자 한다.
Abstract
The aim of this paper is to illuminate the problem of practical rationality by explaining human irrational action through philosophical insights on emotion. In Chapter 1 of this paper, I try to find a new model challenging the traditional model of the problem of Akrasia in 'perceptual theory' of emotions and to show the problems and limitations of these models. After focusing on epistemological inquiry into the rationality of emotions and behavior in Chapter 1, I attempt a metaphysical approach as the central theme of this paper in Chapter 2. To do this, I apply the theory of dispositional analysts, which compare value to color perception, to the problem of rationality of action, and examine whether this theory can explain our problem, Akrasia. I analyze the meaning of “merit” which is the source of normativity or rationality and raise a problem. Finally, I raise a problem of the analogy between the color perception and value, and find the alternative in Hume 's convention theory.
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