개혁적 민주정부 출범 이후(1998~) 한국의 보수주의: 보수주의의 자기쇄신?
Conservatism in Korea after the Inauguration of Two Reformist Democratic Governments since 1998: Is It Self-Renovating?
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초록
민주화 이후 한국 보수주의의 재정비와 자기쇄신은 연이은 김대중-노무현 개혁정부의 출범과 함께 본격화되었다. 보수주의의 자기쇄신은 제도정치권에서 보수세력을 대변해온 한나라당에게도 강요되었지만, 이 글이 관심을 갖는 주제는 종래 제도정치권의 보호 속에서 안주해오던 시민사회의 보수세력이 강한 위기의식을 느끼면서 자신들의 정치적 입장을 데모와 시위를 통해 거리에서 표출하는 보수행동주의에 호소하고 자신들의 이념과 세력을 재결집하기 위해 뉴라이트 운동을 결성하는 등 다양한 활동을 통해서 보여준 자기쇄신이다. 한편 보수언론과 지식인들은 민주정부의 개혁정책을 ‘포퓰리즘’이라는 담론공세를 통해 비판했다. 따라서 이 글은 보수세력의 자기쇄신을 살펴보기 위해 보수행동주의, 뉴라이트 운동 및 포퓰리즘 담론을 좀 더 상세하게 검토할 것이다. 마지막으로 결론에서는 자기쇄신된 보수주의가 표방하는 민주주의가 더 많은 민주주의, 곧 민주주의의 핵심 요소인 참여의 확산과 사회경제적 평등의 심화를 거부하고 단지 신자유주의의 원리에 따른 최소한의 민주주의, 곧 슘페터적인 엘리트 민주주의를 옹호하는 데 불과하다는 점을 지적할 것이다.
Abstract
The Korean conservatives have been seriously engaged in the reorganization and self-renovation of conservatism in reaction to the successive inauguration of progressive democratic governments of Kim Dae-jung and Ro Moo-hyun. The self-renovation was imposed upon conservatives in civil society as well as the Hannara Party representing conservative forces in party politics. What this paper focuses upon are the former who previously remained comfortable under the protection of institutional politics dominated by the conservative Hannara Party, and yet have been recently alarmed by the inauguration of two progressive governments, thereby appealing to conservative activism through street politics such as demonstrations and mass rallies and launching the so-called “New Right” movements to mobilize conservatives ideologically as well as organizationally. In addition, the paper pays special attention to conservatives’ discursive offensive in which conservative intellectuals and major newspapers have criticized diverse reform-oriented policies of the two governments for being the product of “populism.” In sum, the paper analyzes conservative activism, New Right movements, and “populism” discourse to examine the self-renovation of Korean conservatives after democratization. In conclusion, the paper points out that the democracy which the self-renovated Korean conservatives uphold is no more than a minimalist, Schumpeterian elite democracy which refuses to accept the deepening of democracy, the essence of which is the expansion of participation and the enhancement of socio-economic equality.
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