경이(Staunen)와 물음(Fragen): 역사적 계시의 가능성에 관한 제일철학적 논의를 중심으로
Staunen and Fragen: Focusing on the first philosophical discussion on the possibility of historical revelation
0
조회
0
다운로드
1
인용
0
참고문헌
키워드
초록
본 연구의 목적은 역사적 계시의 가능성을 해명하는 맥락에서 분명한 대조를 보이는 라너와 페어바이언의 입장을 ‘물음’과 ‘경이’라는 인간 정신의 근본적 실행에 대한 초월론적 통찰에 입각해서 비판적으로 검토해 보는 것이다. 이러한 대조는 무엇보다 독일어권에서 마레샬의 사상이 수용되면서 하이데거의 사상과 벌이는 심도 있는 논쟁과 연계되어 있다. 하이데거의 사상은 마레샬의 초월철학적 명제에 하나의 새로운 차원, 즉 재발견된 토마스적 존재 이해로의 새로운 통로라는 관점을 부여한다. 그러므로 라너와 페어바이언이 대조를 보이는 지점은 근본적인 존재 이해의 문제, 존재로 향한 인간 초월의 문제, 인간 초월에서 타자의 문제, 그리고 인간 초월에서 지성과 감성의 문제를 망라한다.
Abstract
The purpose of this study is to critically examine the positions of Rahner and Verweyen, who show a clear contrast in the context of elucidating the possibility of historical revelation, based on transcendental insights into the fundamental execution of the human Geist, such as ‘Fragen’ and ‘Staunen’ will be. This contrast is, above all, connected with the in-depth debate with Heidegger’s thoughts als Marechal’s ideas were accepted in the German-speaking world. Therefore, the point of contrast between Rahner and Verweyen encompasses the problem of fundamental understanding of existence, the problem of human transcendence toward absolute being, the problem of human transcendence to the other, and the problem of intelligence an sensibility in transcendence.
참고문헌 (30)
- 김산춘, "발타살과 신학적 미학의 구상", 미학예술학연구, 9, pp.103~119 (1999)
- 김산춘, "미와 영광의 유비", 미학예술학연구, 10, pp.57~67 (1999)
- 김승욱, "신학의 학문성과 형이상학", 가톨릭신학, (7), pp.129~192 (2005), 한국가톨릭신학학회
- 김승욱, "무제약자로 향한 인간의 초월 - 모리스 블롱델의 제일철학적 사유가 가톨리시즘 안에서 갖는 의의와 한계 -", 가톨릭철학, (8), pp.324~352 (2006), 한국가톨릭철학회
- 김승욱, "“우주론적 신 존재 증명”과 “계시의 가능성에 관한 초월적 물음” - 한스위르겐 페어바이언의 초기 제일철학적 사유에 나타난 형이상학과 초월철학의 관계를 중심으로 -", 가톨릭신학, (35), pp.41~69 (2019), 한국가톨릭신학학회[DOI]
- 김승욱, "칸트 선험철학의 스콜라적 수용의 맥락에서 인간의 초월 문제 - J. 마레샬과 H. 페어바이언의 논의를 중심으로 -", 철학논집, 65, pp.129~158 (2021), 철학연구소[DOI]
- 라너, 칼, "말씀의 청자" (2004), 가톨릭대학교출판부
- 라너, 칼, "하이데거의 실존철학 개념에 대한 연구", 신학전망, 172, pp.85~113 (2011)
- 묵, 오토, "독일의 마레샬학파 – 형이상학으로서의 초월철학: J. B. 롯츠, K. 라너, W. 브르거, E. 코렛 등", 가톨릭신학과사상, 24, pp.170~225 (1998)
- 박병준, "인간의 초월성: 칼 라너의 ‘말씀의 청자’로서의 초월론적 종교철학적 인간 해명", 철학, (88), pp.143~177 (2006), 한국철학회
- 박일태, "하이데거의 개념 ‘개방성’(die Erschlossenheit) : 하이데거에 대한 후설 현상학적인 해석가능성의 재고", 현대유럽철학연구, (41), pp.101~129 (2016), 한국하이데거학회
- 이규성, "칼 라너(Karl Rahner) 신학에서의 철학의 역할", 가톨릭철학, (12), pp.261~290 (2009), 한국가톨릭철학회
- 이규성, "역사와 초월: 칼 라너의 신학사상을 중심으로", 신학전망, (199), pp.210~245 (2017), 신학연구소[DOI]
- 칸트, 임마누엘, "감성계와 지성계의 형식과 원리들" (2007), 이제이북스
- 코레트, 에머리히, "전통 형이상학의 현대적 이해" (2003), 가톨릭대학교출판부
- 피히테 요한 고트립, "전체 지식론의 기초" (1996), 서광사
- Balthsar, Hans Urs von, "Herrlichkeit. Eine theologische Ästhetik, Bd. I, Schau der Gestalt" (1988), Johannes Verlag
- Heidegger, Martin, "Der Satz vom Grund" (1997), Verlag Günter Neske
- Kim, Michael Seung-Wook, "Auf der Suche nach dem Unbedingten, das mich ‘ich’ sein lässt – Zur Entwicklung des erstphilosophischen Denkens bei Hansjürgen Verweyen, ratio fidei Bd. 24" (2004), Verlag Friedrich Pustet
- Knoeffler, Nikolaus, "Der Begriff“transzendental” bei Karl Rahner. Zur Frage seiner Kantischen Herkunft, ITS 39" (1993), Tyrolia
- Lessing, Gotthold Ephraim, "Die Erziehung des Menschengeschlechts und andere Schriften" (1999), Reclam
- Müller, Klaus, "Wenn ich “ich” sage. Studien zur fundamentaltheologieschen Relevanz selbstbewußter Subjektivität" (1994), Peter Lang
- Platon, "Platon Werke, Bd. 6" (1970), Wissenschaftliche Buchgesellschaft
- Rahner, Karl, "Grundkurs des Glaubens. Einführung in den Begriffdes Christentums" (1984), Herder
- Rahner, Karl, "Sämtliche Werke, Bd. 2", pp.1995, Benzinger
- Rahner, Karl, "Sämtliche Werke, Bd. 4", pp.1997, Benzinger
- Siewerth, Gustav, "Das Sein als Gleichnis Gottes" (1958), Kerle
- Siewerth, Gustav, "Das Schicksal der Metaphysik von Thomas zu Heidegger" (1959), Johannes Verlag
- Siewerth, Gustav, "Der Thomismus als Identitätssystem" (1961), Schulte-Bulmke
- Verweyen, Hansjürgen, "Ontologische Voraussetzungen des Glaubensaktes. Zur transzendentalen Frage nach der Möglichkeit von Offenbarung" (1969), Patmos