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칸트 선험철학의 스콜라적 수용의 맥락에서 인간의 초월 문제 - J. 마레샬과 H. 페어바이언의 논의를 중심으로 -

The problem of human transcendence in the context of the scholastic acceptance of Kant’s Transcendental Philosophy - Focused on the discussion of J. Maréchal and H. Verweyen -

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주제분류철학

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본 논문의 목적은 현대 가톨릭철학에서 –특히 칸트 선험철학의 스콜라적 수용의 맥락에서- 논의되었던 인간 초월의 정초문제를 비판적으로 검토해 보는 것이다. 이때 인간 초월의 정초란 인간현존재의 초월론적 규정성을 제일철학적 기획 안에서 해명하는 것을 말한다. 이를 위하여 우선 벨기에 가톨릭철학자 요셉 마레샬의 제일철학적 기획 안에 나타난 인간 초월의 문제를 살펴본 후, 독일의 철학자이자 기초신학자인 한스위르겐 페어바이언의 초기 저작을 토대로 그가 마레샬에 대한 비판적 논의를 통하여 인간의 초월문제에 어떠한 새로운 시각을 제공하는지 확인해 볼 것이다. 그리고 근원적 명증성에 관한 타당성이론적 반성을 통하여 인간의 초월문제가 칸트 선험철학의 스콜라적 수용의 맥락에서 어떻게 성공적으로 주제화될 수 있는지, 그리고 인간 초월의 이해가 새로운 형이상학의 재건과 계시의 가능성에 관한 초월론적 물음이라는 현대 가톨릭철학의 주된 관심사에 있어서 어떠한 전망을 제시해 줄 수 있는지 그 가능성을 엿보게 될 것이다.

Abstract

Das Ziel der vorliegenden Arbeit besteht darin, das Begründungproblem der Transzendenz des Menschen, das in der zeitgenössischen katholischen Philosophie diskutiert wurde, kritisch zu untersuchen, insbesondere im Kontext der scholastischen Akzeptanz der kantischen Transzendentalphilosophie. Die Begründung der Transzendenz des Menschen bedeutet dabei, die transzendentale Bestimmung der menschlichen Existenz im ersten philosophischen Projekt zu ermitteln. Um dieses Ziel zu erreichen betrachten wir zunächst das Problem der menschlichen Transzendenz im ersten philosophischen Projekt des belgischen katholischen Philosophen Joseph Maréchal. Anschließend untersuchen wir anhand der frühen Werke des deutschen Philosophen und Fundamentaltheologen Hansjürgen Verweyen, wie er durch kritische Diskussionen über Maréchal eine neue Perspektive auf das Problem der menschlichen Transzendenz bietet. Und die geltungtheoretische Reflexion auf die ursprüngliche Evidenz zeigt die Möglichkeit, wie das Problem der menschlichen Transzendenz im Kontext der scholastischen Akzeptanz von kantischen Transzendentalphilosophie erfolgreich thematisiert werden kann, und welche Perspektiven das Verständnis der menschlichen Transzendenz im Hauptanliegen der zeitgenössischen katholischen Philosophie, also in der Rekonstruktion der neuen Metaphysik und in der transzendentalen Frage nach der Möglichkeit von Offenbarung nahe legen kann.

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