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축제와 전통의 발명 - 니스카니발과 강릉단오제의 근대성 탐구-

Fête et Invention de tradition: le Carnaval de Nice et Gangneung Danoje festival

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Dans cette étude nous avons étudié l’invention des traditions dans les fêtes en focalisant sur Gangeung Danoje festival et le Carnaval de Nice. Historiens et folkroristes rocaux renvoient généralement les origines de Gangeung Danoje festival et du Carnavals de Nice à un passé immémorial. Mais les fêtes doivent communiquer avec le présent. C’est la raison pour laquelle les traditions des fêtes dites ‘traditionnelles’ procèdent d’une sélection dans le passé. L’invention des traditions est un processus de formalisation et de ritualisation caractérisé par la référence au passé. Gangeung Danoje festival et le Carnaval de Nice connaissent aussi ce processus. Suspendu au début du 20e siècle, Gangeung Danoje festival connait une restauration au milieu du même siècle. Et c’est en 1995 que les fêtes en Corée du Sud commencent à dynamiser avec l’introduction du système de l’autonomie régional. Et les fêtes sont considérées comme une partie importante de l’industrie culturelle. Mais, étant élu comme le Chef d’oeuvre de l’humanité de la tradition orale et de patrimoine culturelle de l’UNESCO Gangeung Danoje festival gardent relativement bien les traditions. Pris en charge en 1873 par le comité de fête de la ville dans le but de développer le tourisme de l’hiver, le Carnaval de Nice s’expose à des critiques plus ou moins radicales. Les traditions du Carnaval inventées à des fins touristiques sont critiquées amèrement par les niçois. Parce que, à leur avis, l’intérêt de la municipalité de résident que dans son impact économique et touristiques. Les niçois refusent le carnaval officiel. Les carnavals indépendants ont émergé et ils sont devenus populaires. Ils ont fait advenir des expressions festives à partir de l’engagement volontaire de chacun.

Abstract

Dans cette étude nous avons étudié l’invention des traditions dans les fêtes en focalisant sur Gangeung Danoje festival et le Carnaval de Nice. Historiens et folkroristes rocaux renvoient généralement les origines de Gangeung Danoje festival et du Carnavals de Nice à un passé immémorial. Mais les fêtes doivent communiquer avec le présent. C’est la raison pour laquelle les traditions des fêtes dites ‘traditionnelles’ procèdent d’une sélection dans le passé. L’invention des traditions est un processus de formalisation et de ritualisation caractérisé par la référence au passé. Gangeung Danoje festival et le Carnaval de Nice connaissent aussi ce processus. Suspendu au début du 20e siècle, Gangeung Danoje festival connait une restauration au milieu du même siècle. Et c’est en 1995 que les fêtes en Corée du Sud commencent à dynamiser avec l’introduction du système de l’autonomie régional. Et les fêtes sont considérées comme une partie importante de l’industrie culturelle. Mais, étant élu comme le Chef d’oeuvre de l’humanité de la tradition orale et de patrimoine culturelle de l’UNESCO Gangeung Danoje festival gardent relativement bien les traditions. Pris en charge en 1873 par le comité de fête de la ville dans le but de développer le tourisme de l’hiver, le Carnaval de Nice s’expose à des critiques plus ou moins radicales. Les traditions du Carnaval inventées à des fins touristiques sont critiquées amèrement par les niçois. Parce que, à leur avis, l’intérêt de la municipalité de résident que dans son impact économique et touristiques. Les niçois refusent le carnaval officiel. Les carnavals indépendants ont émergé et ils sont devenus populaires. Ils ont fait advenir des expressions festives à partir de l’engagement volontaire de chacun.

참고문헌 (29)

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