칸트의 초월적 통각 이론에서 자아의 동일성에 대한 의식
Von dem Bewusstsein der Identität von sich Selbst in der kantischen Theorie der transzendentalen Apperzeption (On the Consciousness of Self-Identity in the Kantian Theory of Transcendental Apperception)
0
조회
0
다운로드
1
인용
0
참고문헌
키워드
초록
본 논문의 목적은 “칸트의 초월적 통각 이론에 근거할 때 자신의 동일성에 대한의식이 어떻게 가능한가?” 라는 질문에 대답하는 것이다. 필자는 “통각의 분석적통일”이 “통각의 종합적 통일”에 의해 가능하다는 칸트의 테제(KrV B133∼4)의의미와 함축을 해명함으로써 이 문제에 대답할 것이다. 필자의 답변은 얼핏 보기에초월적 통각에 대한 ‘기능주의적 해석’과 유사하나, 통각의 분석적 통일과 종합적통일의 관계에 대한 해석에서 변별성을 가진다. 본 연구에 의해 칸트에서 (자기)의식의 “수적 동일성”(KrV A113)과 “일관된 동일성”(KrV A116)은 선험적으로 주어진것이 아니라, 현상들을 대상과 관련해서 종합하는 “기능” 혹은 “활동”의 결과물이라는 것이 해명될 것이다(KrV A108). 이는 자아의 동일성과 대상의 통일성이 상호의존적인 관계에 있다는 칸트의 초월철학적 근본 통찰을 드러내는 데 기여한다.
Abstract
Im Mittelpunkt der vorliegenden Untersuchung steht die Frage, wie das Bewusstsein der Identität von sich Selbst im Rahmen der kantischen kritischen Erkenntnistheorie möglich ist. Zur Beantwortung dieser Frage nimmt die Untersuchung ihren Ausgang von der bislang noch nicht befriedigend geklärte These Kants, die aus dem Seite 133 der B-Auflage der KrV entnommen wird: Kant zufolge ist nur unter der Voraussetzung der synthetischen Einheit der Apperzeption die analytische Einheit der Apperzeption möglich.(Vgl. KrV B133∼4) Anders ausgedrückt, Kant meint, ich kann mir insofern "die Identität des Bewusstseins in [den] Vorstellungen selbst"(KrV B133) vorstellen, wenn mir die Verbindung eines "Mannigfaltigen gegebener Vorstellungen in einem Bewusstsein"(KrV B133) bewusst wird. Durch der eingehenden Auseinandersetzung mit dieser These wird aufgezeigt, in welchem Verhältnis das Bewusstsein der Identität von sich Selbst mit dem Bewusstsein der Einheit des Gegenstandes steht. Dabei wird auch geklärt, dass die nummerische wie auch durchgängige Identiät des Selbst ein Resultat der Funktion der gegenständlichen Synthesis von Erscheinungen nach Begriffen ist.
참고문헌 (25)
- 나카무라 요시미치, "철학의 교과서" (2014), 지식의 논리
- 임마누엘 칸트, "순수이성비판 1" (2014), 아카넷
- Allison, Henry E., "Kant’s Transcendental Idealism" (2004), Yale University Press
- Ameriks, Karl, "Kant and the Historical Turn: Philosophy as Critical Interpretation" (2006), Oxford University Press
- Bunnet, Jonathan, "Kant’s Dialectic" (1974), Cambridge University Press
- Dicker, Georges, "Kant’s Theory of Knowledge: An Analytical Introduction" (2004), Oxford University Press
- G. H. R. Parkinson, "Philosophical Writings of Leibniz" (1973), J. M. Dent
- Guyer, Paul, "Kant and the Claim of Knowledge" (1987), Cambridge University Press
- Henrich, Dieter, "Identität und Objektivität. Über Kants transzendentale Deduktion" (1976), Carl Winter
- Henrich, Dieter, "Reading Kant. New Perspectives on Transcendental Arguments and Critical Philosophy" (1989), Blackwell
- Howell, Robert, "Kant's Transcendental Deduction an Analysis of Main Themes in His Critical Philosophy" (1992), Springer
- Kant, Immanuel, "Kritik der reinen Vernunft, nach der ersten und zweiten Origianl-Ausgabe neu herausgegeben von Raymund Schmidt" (1976), Meiner Verlag
- Kant, Immanuel, "Gesammelte Schriften" (1900), Akademie Verlag
- Kant, "Immanuel Metaphysik Mrongovius AA XXIX", ~
- Kant, "Immanuel Logik AA IX", ~
- Kant, "Immanuel Anthropologie in Pragmatischer Hinsicht AA VII", ~
- Keller, Pierre, "Kant and the Demands of Self-Consciousness" (1998), Cambridge University Press
- Kitcher, Patricia, "Kant's Transcendental Psychology" (1990), Oxford University Press
- Kitcher, Patricia, "Kant's Thinker" (2011), Oxford University Press
- Klemme, Heiner, "Kants Philosophie des Subjekts. Systematische und entwicklungsgeschichtliche Untersuchungen zum Verhältnis von Selbstbewußtsein und Selbsterkenntnis" (1996), Meiner Verlag
- Powell, C. Thomas, "Kant‘s Theory of Self-Consciousness" (1990), Oxford University Press
- Rosefeldt, Tobias, "Das logische Ich. Kant über den Gehalt des Begriffes von sich selbst" (2000), Philo
- Strawson, P. F., "The Bounds of Sense: An Essay on Kant's Critique of Pure Reason" (1975), Routledge
- Sturma, Dieter, "Kant über Selbstbewusstsein" (1985), Olms
- Van Cleve, James, "Problems from Kant" (1999), Oxford University Press