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조선후기 開城의 儒學 전통

The Confucian tradition of Kaeseong in the late Joseon period

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This paper will examine the local tradition of neo-Confucianism in Kaeseong in the late Joseon period. Kaeseong(開城), a major city in Joseon Korea is believed to be involved with the growth of the new trend of Korean reformed Confucianism called Shilhak(實學) because it is regarded as the key commercial city with economic wealth and urban prosperity in favor of the formation of the new way of thinking in the historical transition period. However, the actual situation in academic circles of Kaeseong was characterized not so much by the growth of Shilhak as by the revival of neo-Confucianism. It was only since the 18th century that Confucian scholars turned up in Kaeseong with professional knowledge and philosophical discourses based on traditional Confucian classics and Neo-Confucian canons. On the basis of the growing self-consciousness of the newly acquired cultural identity of Neo-Confucianism, Kaeseong intellectuals came to invent the genealogy of a new tradition of local Neo-Confucianism. It was the later-formed tradition of general Neo-Confucianism that faced the modern times in Kaeseong.

Abstract

This paper will examine the local tradition of neo-Confucianism in Kaeseong in the late Joseon period. Kaeseong(開城), a major city in Joseon Korea is believed to be involved with the growth of the new trend of Korean reformed Confucianism called Shilhak(實學) because it is regarded as the key commercial city with economic wealth and urban prosperity in favor of the formation of the new way of thinking in the historical transition period. However, the actual situation in academic circles of Kaeseong was characterized not so much by the growth of Shilhak as by the revival of neo-Confucianism. It was only since the 18th century that Confucian scholars turned up in Kaeseong with professional knowledge and philosophical discourses based on traditional Confucian classics and Neo-Confucian canons. On the basis of the growing self-consciousness of the newly acquired cultural identity of Neo-Confucianism, Kaeseong intellectuals came to invent the genealogy of a new tradition of local Neo-Confucianism. It was the later-formed tradition of general Neo-Confucianism that faced the modern times in Kaeseong.

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