19세기 한국성리학의 지역적 전개와 시대인식
On the Regional Division and Historical Cognition of Korean Chu Hsi School in 19th Century
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초록
19세기는 한국사상사에서 유교전통이 주도하였던 마지막 시대였다. 당시 조선 성리학이 당면한 현실은 안으로 심각한 사회적 동요가 일어났다는 사실이요, 밖으로 서양종교와 서양세력의 침투로 국가의 위기가 고조되었다는 사실이다.19세기 조선 성리학의 특성은 안과 밖에서 제기되는 도전에 대응하면서 성리설의 논쟁이 활발해지고, 이에 따라 다양한 학파의 분화가 일어났으며, 그 사상사적 특성은 첫째, 심心개념을 중심으로 성리설의 쟁점이 심화되었으며, 둘째, 서양종교를 비판하고 서양과 일본의 세력에 저항하는 의리론이 강화되었던 점을 들 수 있으며, 비록 소수의 견해이지만 조선유학의 독자성에 대한 각성이 일어나고, 새로운 국제질서에 적응하는 변화의 움직임도 확인될 수 있는 점이 주목된다.
Abstract
19th Century was last time which tradition of confucian had led. At that time, actualities which Chu Hsi School of Korea faces is fact that a serious social problem occur inside, fact that national emergency increased, outside, owing to invasion of occidental religion and its influence. Features of Korean Chu Hsi School in 19th Century is that; Korean Chu Hsi School sets up against defiance raised an objection to inside and outside and arguments of Chu Hsi doctrine become to be active, under the phenomenon, specialization of various school happens. That idea historical characteristic is that; firstly, focused on concept of Mind(心), issues of Chu Hsi doctrine is deepened; secondly, theory of duty, which criticizes occidental religion and, holds out against influence of the Occident and Japenese, is strengthened; despite minority opinion, awakening about individuality of Korean confucian occur, activity of change which adapts to a new international order can be identify.
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