정치적 정체성과 상상력 -알베르 메미와 아쉴 음벰베를 중심으로
Identiteˊ et Imagination politiques chez Albert Memmi et Achille Mbembe
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초록
Le propos de cette eˊ tude consistait à eˊ tablir des rapports entre l’ identiteˊpolitique et l’ imagination politique dans les textes principaux des deux représentants respectifs de la pensée coloniale et de la pensée postcoloniale:Albert Memmi et Achille Mbembe. Nous avons supposé que les différences de deux pensées - rôle déterminant des facteurs socio-économiques dans le système colonial dans la pensée coloniale et mise en valeur du culturel dans la pensée postcoloniale - produiraient les spécificités des deux discours. Mais une fois constatée la primauté du culturel communément admise dans ces deux auteurs, nous sommes amené plutôt à nous intéresser à la facture même de leurs discours qu’ aux contenus conceptuels et idéels de ceux-ci. Nous avons dégagé chez Memmi une « logique implacable de la nécessité coloniale» et chez Mbembe une « pensée de l’enchevêtrement et de la concaténation» qui consiste à l’ approchement graduel au fait à travers un mouvement continu de mises au point successives. Ces démarches de la pensée représentent leurs efforts intellectuels qui visent à une élaboration d’ un savoir inédit et original àl’ écart de, et par rapport à, l’ universalisme rationnel de l’ Occident remis en cause.
Abstract
Le propos de cette eˊ tude consistait à eˊ tablir des rapports entre l’ identiteˊpolitique et l’ imagination politique dans les textes principaux des deux représentants respectifs de la pensée coloniale et de la pensée postcoloniale:Albert Memmi et Achille Mbembe. Nous avons supposé que les différences de deux pensées - rôle déterminant des facteurs socio-économiques dans le système colonial dans la pensée coloniale et mise en valeur du culturel dans la pensée postcoloniale - produiraient les spécificités des deux discours. Mais une fois constatée la primauté du culturel communément admise dans ces deux auteurs, nous sommes amené plutôt à nous intéresser à la facture même de leurs discours qu’ aux contenus conceptuels et idéels de ceux-ci. Nous avons dégagé chez Memmi une « logique implacable de la nécessité coloniale» et chez Mbembe une « pensée de l’enchevêtrement et de la concaténation» qui consiste à l’ approchement graduel au fait à travers un mouvement continu de mises au point successives. Ces démarches de la pensée représentent leurs efforts intellectuels qui visent à une élaboration d’ un savoir inédit et original àl’ écart de, et par rapport à, l’ universalisme rationnel de l’ Occident remis en cause.
참고문헌 (8)
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