파농의 문제적 정체성 : 알베르 메미의 “파농의 불가능한 삶”의 비판적 독서
Identité problématique de Fanon : une lecture critique de “La Vie impossible de Fanon” d’Albert Memmi
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초록
“La Vie impossible de Fanon”, interprétation libre de l’aventure identitaire de Fanon par Albert Memmi, ne résiste pas malgré sa grande force de persuasion, aux analyses textuelles et factuelles. Mais la lecture critique de ce texte nous fournit l’occasion d’assister à la confrontation de deux manières de concevoir l’identité, élaborées par deux principaux champions et théoriciens de la lutte anti-coloniale. La logique de Memmi est celle d’une logique implacable de la nécessité. L’identité pour lui est une entité monolithique et s’il lui arrive à se transformer, elle subit une évolution linéaire. Par contre, la conception fanonienne d’identité est plus souple : l’identité, qu’elle soit individuelle ou collective, est mouvante, sur-déterminée et complexe. Ce qui permet à la conception fanonienne de répondre plus efficacement aux exigences de la lutte émancipatrice dans un contexte actuelle qui n’est plus typiquement coloniale. Mais la conception fanonienne de l’identité a surtout cette valeur problématique, au sens où elle nous exige à nous interroger sans cesse sur notre propre identité.
Abstract
“La Vie impossible de Fanon”, interprétation libre de l’aventure identitaire de Fanon par Albert Memmi, ne résiste pas malgré sa grande force de persuasion, aux analyses textuelles et factuelles. Mais la lecture critique de ce texte nous fournit l’occasion d’assister à la confrontation de deux manières de concevoir l’identité, élaborées par deux principaux champions et théoriciens de la lutte anti-coloniale. La logique de Memmi est celle d’une logique implacable de la nécessité. L’identité pour lui est une entité monolithique et s’il lui arrive à se transformer, elle subit une évolution linéaire. Par contre, la conception fanonienne d’identité est plus souple : l’identité, qu’elle soit individuelle ou collective, est mouvante, sur-déterminée et complexe. Ce qui permet à la conception fanonienne de répondre plus efficacement aux exigences de la lutte émancipatrice dans un contexte actuelle qui n’est plus typiquement coloniale. Mais la conception fanonienne de l’identité a surtout cette valeur problématique, au sens où elle nous exige à nous interroger sans cesse sur notre propre identité.
참고문헌 (14)
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