이슬람 혁명, 이란 여성, 그리고 『페르세폴리스』
Islamic Revolution, Iranian Women and Persepolis
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초록
이 글의 목적은 1979년 이슬람 혁명 이후, 이란 신정 체제의 여성 억압과 그에대한 저항을 마르잔 사트라피의 『페르세폴리스』가 어떻게 재현하는지를 고찰하는 데 있다. 이 글에서는 우선 『페르세폴리스』가 그래픽 노블의 장르적 특징을 활용하여 이슬람원리주의 정부의 여성 억압을 묘사하는 양상을 검토한다. 『페르세폴리스』는 신정 체제가 이란 여성의 몸을 성애화하여 이를 남성 집단의 배타적 소유물로 여기는 남성중심적인 민족담론을 채택했음을 보여준다. 『페르세폴리스』는 1980-90년대 이슬람 근본주의자들의 여성 억압 정책에 맞서 이란 여성들이 어떻게 저항했는지도 숙고한다. 우선 『페르세폴리스』는 당대 서구의 대중 문화가 이란 사회에서 어떻게 전복적으로 전유되었는지를 고찰한다. 작품 전반에서 이란 여성들이 서구의 문화를 수용하여 이슬람 신정 체제의 폐쇄적인 문화 풍토에 저항하는 다양한 양상이 재현된다. 『페르세폴리스』는 당대 여성들 간의 연대가 가부장주의적인 이란의 민족담론에 저항할 수 있는 중요한 수단이었음을 숙고하기도 한다. 작품에서 중요하게 다뤄지는 이란 여성에 대한 억압과 이에 대한저항은 베일을 비롯한 여성의 외양과 관련되는 경우가 많았다. 시각적 이미지를 적극 활용하는 『페르세폴리스』는 이 점에서 텍스트의 형식과 내용이 절묘하게 조응하는 사례라할 것이다.
Abstract
The purpose of this article is to examine how Marjane Satrapi’s Persepolis represents the oppression of women in Iran’s theocratic regime and their resistance to it after the 1979 Islamic Revolution. This article first examines the ways in which Persepolis utilizes the genre features of the graphic novel to depict the oppression of women under an Islamic fundamentalist government. Persepolis demonstrates that the theocratic regime adopted an androcentric nationalism that sexualized Iranian women’s bodies and viewed them as the exclusive property of a male group. Persepolis considers the ways in which Iranian women resisted the oppressive policies of Islamic fundamentalists in the 1980s and 1990s. The book demonstrates how Western popular culture was subversively appropriated by Iranian women at the time. Persepolis also presents solidarity among women as an important form of resistance.