발레리와 신비주의: 수면 거울에 비친 비의적 세계
Valéry et l'ésotérisme: le monde occulte dans le miroir de l'eau
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초록
L'influence de l'ésotérisme est, chez Valéry, indéniable, bien que sa tendance à la lucidité paraisse s'opposer à l'occulte. On le voit reprendre les spéculations subtiles des mystiques dans les Cahiers, quelques lettres à ses amis, ainsi que dans ses plusieurs poèmes. À l'occultisme il a pris l'idée du contact des deux univers et il voulait ramener, comme les ésotéristes, toutes les choses opposées à l'Unité. Nous avons analysé les pensées valéryennes mystiques notamment dans ses deux oeuvres poétiques, London Bridge et Le Rameur, dans lesquelles on trouve non seulement le sujet essentiel valéryen du 'miroir de l'eau' mais aussi l'idée ésotérique du passage d'un monde en autre monde. Dans London Bridge, poème en prose, se succèdent les visions swedenborgiennes. Il s'agit du passage de "l'état normal à l'état privilégié". Dans Le Rameur, Valéry reste préoccupé de l'opposition entre le monde sensible et le monde angélique. C’est, finalement, un voyage de retour vers la "source" où toutes les choses se fondent perdant leur antagonisme que le Valéry-Rameur veut accomplir. Dans les deux voyages intérieurs à travers le regard, les sujets valéryens chercheraient un espace centripète qui l'appelle, le tire. Le monde paradisiaque rêvé par Valéry s'ébauche là. Ce n'est pas sans rapport avec la modalité paradisiaque de l'ésotérisme, rattachée à la vision de l'au-delà. Il s'agit aussi d'une utopie dans laquelle se fondent toutes les contradictions entre corps et esprit, entre l'être et le monde.
Abstract
L'influence de l'ésotérisme est, chez Valéry, indéniable, bien que sa tendance à la lucidité paraisse s'opposer à l'occulte. On le voit reprendre les spéculations subtiles des mystiques dans les Cahiers, quelques lettres à ses amis, ainsi que dans ses plusieurs poèmes. À l'occultisme il a pris l'idée du contact des deux univers et il voulait ramener, comme les ésotéristes, toutes les choses opposées à l'Unité. Nous avons analysé les pensées valéryennes mystiques notamment dans ses deux oeuvres poétiques, London Bridge et Le Rameur, dans lesquelles on trouve non seulement le sujet essentiel valéryen du 'miroir de l'eau' mais aussi l'idée ésotérique du passage d'un monde en autre monde. Dans London Bridge, poème en prose, se succèdent les visions swedenborgiennes. Il s'agit du passage de "l'état normal à l'état privilégié". Dans Le Rameur, Valéry reste préoccupé de l'opposition entre le monde sensible et le monde angélique. C’est, finalement, un voyage de retour vers la "source" où toutes les choses se fondent perdant leur antagonisme que le Valéry-Rameur veut accomplir. Dans les deux voyages intérieurs à travers le regard, les sujets valéryens chercheraient un espace centripète qui l'appelle, le tire. Le monde paradisiaque rêvé par Valéry s'ébauche là. Ce n'est pas sans rapport avec la modalité paradisiaque de l'ésotérisme, rattachée à la vision de l'au-delà. Il s'agit aussi d'une utopie dans laquelle se fondent toutes les contradictions entre corps et esprit, entre l'être et le monde.
참고문헌 (18)
- Paul Valéry, "OEuvres, Tome I, édition établie et annotée par Jean Hytier" (1997), Gallimard
- Paul Valéry, "OEuvres, Tome II, édition établie et annotée par Jean Hytier" (1984), Gallimard
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- Paul Valéry, "Cahiers, Tome II, édition établie, présentée et annotée par Judith Robinson" (1980), Gallimard
- Paul Valéry, "Lettres à quelques-uns" (1952), Gallimard
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- Bernard Faure, "Bouddhisme, philosophie et religion" (1998), Flammarion
- Alain Mercier, "Les sources ésotériques et occultes de la poésie symboliste" (1969), Éditions A.-G. Nizet
- "Dictionnaire critique de l'ésotérisme, publié sous la direction de Jean Servier" (1998), P.U.F.