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용산구 둔지산의 장소성 소멸 과정과 복원에 대한 시론-남단의 위치에 대한 재검토와 고증을 중심으로-

A Preliminary Study on the Disappearance Process and Restoration of the Placeness of Dunjisan in Yongsan-gu -Focusing on Reexamination and Historical Evidence of the Location of Nam-dan-

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주제분류역사학

초록

이 연구에서는 용산구의 둔지산 일대를 중심으로 전근대 시기 장소성의 형성 과정을 살펴보고 일제강점기의 일본 병영 건설과 해방 직후 미군기지의 건설로 인해 소멸되어 간 둔지산 지역의 장소성을 살펴보았다. 또한, 잃어버린 둔지산의 역사와 장소성을 복원하기 위한 방안으로 둔지산에 설치되어 있었던 국가 제단인 남단의 위치를 추정해 보고 장소성 복원의 의미도 살펴 보았다. 이를 구체적으로 요약하면 다음과 같다. 먼저, 전근대 시기 둔지산에는 원단과 풍운뇌우단, 영성단, 노인성단 등 조선시대 국가적인 의례를 행하던 제단이 집중적으로 설치되었다. 그 이유는 둔지산이 황제가 하늘에 제사를 지내는 신성한 종교적 공간으로 인식되었던 남교에 위치한 유일한 산이기 때문이다. 둔지산 일대가 17세기 후반에 둔지방이 되었고 둔지방에는 서빙고1계, 서빙고2계, 지어둔계, 와서계, 이태원계, 청파계, 전생내계, 전생외계 등의 마을이 있었다. 또한, 전생서와 이태원, 와서와 서빙고 등의 관서가 설치되어 있었으니 여기에 복무하는 군관들과 관리, 관노나 부역자들도 다수 거주하였을 것이다. 또한, 자연마을로는 둔지미, 대촌, 동작, 정자동, 원내촌, 新村 등이 있었다. 다음으로, 일제는 제1차 용산기지 공사를 완료한 이후에도 대륙침략을 향한 전진기지 내지는 후방기지를 만들기 위해 용산기지와 그 인근 지역을 지속적으로 확장해가며 수많은 군사 건축물과 시설물을 구축했다. 그러한 가운데 조선시대 둔지산을 중심으로 형성됐던 둔지미 일대는 삶의 터전으로서의 장소성을 상실하고 군사기지로 바뀌게 된 것이다. 또한 한국전쟁 이후 용산기지는 군사적 요충지로 군사의 중심지로 인식되었으며 용산과 용산기지는 군사와 국방과는 떼려야 뗄 수 없는 성격의 장소로 인식되고 변모했다. 따라서, 한국전쟁 이래 용산기지는 ‘금단의 땅’이자 수도 한 가운데 ‘이방지대’로써 오직 군사기지로서만 인식되었고 둔지산과 둔지미 마을, 남단 등은 논외의 영역이었다. 마지막으로, 둔지산 일대의 역사와 장소성을 복원하기 위한 방편의 하나로 남단의 위치를 재고해 보았다. 최종적으로 전생서 앞을 거쳐 이태원으로 넘어가 서빙고로 가는 옛길가에 있을 것으로 추정하였다. 이는 기존에 남단의 위치로 거론되었던 미군기지 내 유구 자리나 삼광초등학교 자리가 아닌, 제3의 위치에 해당된다. 또한, 일제의 병영 건설과 미군기지의 점유로 인해 소멸되고 해체된 둔지산의 장소성은 전근대 시기 형성되었던 남교의 상징성과 남단의 위상을 재조명하고 그 위치를 고증하는 것에서부터 복원될 수 있다고 판단하였다.

Abstract

This study examines the history and placeness of Dunjisan in Yongsan-gu, the process of formation of placeness in the pre-modern period, and examines the placeness of Dunjisan, which disappeared due to the construction of Japanese barracks during the Japanese colonial period and the construction of a US military base immediately after liberation. In addition, as a way to restore the history and sense of place of Dunjisan, which was lost after the relocation of the US military base, the location of Nam-dan of the national altar installed in Dunjisan was estimated and the meaning of restoring the place was revealed. This is specifically summarized as follows. First, in the pre-modern period, the altar, which performed the national ceremonies of the Joseon Dynasty, was intensively installed on Dunjisan. The reason is that Dunjisan is the only mountain located on Namgyo, and Namgyo was recognized as a sacred religious space where the emperor held ancestral rites to heaven. In the late 17th century, the area around Dunjisan became the Dunji-bang, and there were villages such as Seobinggo 1-gye, Seobinggo 2-gye, Jiedun-gye, Waseo-gye, Itae-won, Cheongpa, Jeonsaengnae- gye, and Jeonsaengoe-gye. Since government offices such as Itae-won, Waseo, and Seobinggo were established, many military officers, officials, and government officials and many slaves and workers belonging to the government offices must have also lived there. Also, as natural villages, there were Dunjimi, Dae-chon, Dongjak, Jeongja-dong, Wonnae-chon, and Sin- chon. Next, even after completing the construction of the first Yongsan Base, the Japanese Empire continued to expand Yongsan Base and its surrounding areas to create a forward base or a rear base for the invasion of the continent, building numerous military structures and facilities. In the midst of this, the Dunjimi area, which was formed around Dunjisan during the Joseon Dynasty, lost its sense of place as a place of living and was turned into a military base. Also, after the Korean War, Yongsan Garrison was recognized as a military center as a strategic military base, and Yongsan and Yongsan Base were recognized and transformed into places with an inseparable character from military and national defense. Therefore, since the Korean War, Yongsan Base was recognized only as a military base as a 'Forbidden Land' and a 'Forbidden Zone' in the middle of the capital, and Dunjisan, Dunjimi Village, and Nam-dan were out of scope. Finally, I reconsidered the location of Nam-dan, and it was estimated that it would be on the old road going to Itae-won through the front of the previous life and going to Seobinggo. This is not the site of the old building structure or Samgwang Elementary School in the US military base, which was previously mentioned as the southernmost location, but a third location. In addition, it was judged that the placeness of Dunjisan, which was destroyed and dismantled due to the construction of barracks under the Japanese colonial rule and occupation of the US military base, could be restored by re-illuminating the symbolism of Namgyo and the status of Nam-dan of the pre-modern period and examining its location.

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