延慶本『平家物語』に現れている八幡大菩薩の様相-源頼朝関連記事を中心に-
A Study of The Aspects of Hachiman Great Bodhisattva(Hachiman Daibosatsu) in Engyo Era Book “The Tale of the Heike” -By Focusing on the story of Minamoto no Yoritomo-
0
조회
0
다운로드
3
인용
0
참고문헌
키워드
초록
본 논문은 엥교본(延慶本)『헤이케 모노가타리(平家物語)』에 나타나 있는 하치만 대보살(八幡大菩薩)의 양상을 미나모토노 요리토모(源頼朝) 관련 기사를 중심으로 권(巻)을 따라 고찰한 것이다. 엥교본『헤이케 모노가타리』 안에서 요리토모에 관련된 하치만 대보살의 기사는 총 11곳에 나타나 있는데, 그중에서 하치만 대보살은 전쟁의 신(戦の神), 정이대장군(征夷大将軍)을 관장하는 신, 가장 먼저 배례하는 신, 「숙망(宿望)」의 성취신, 요리토모(겐지(源氏))의 수호신, 권력의 수호신, 겐지의 우지가미(氏神), 승진에 관여하는 신 등으로 실로 다양한 양상으로 나타나 있다. 그중에서도 특히 하치만 대보살은 요리토모의 정이대장군 취임과 정권장악에 있어서 직접 나타나 무구(武具)인 「황금 투구(金ノ甲)」와「검(御剣)」을 내리거나 또는 흰 비둘기 깃털로 만들어진 부채의 형태나 노래를 부르거나 하여 전쟁의 신이나 요리토모의 권력을 수호하는 신으로서 또는 겐지의 조상신이나 승진에 관여하는 신으로서 기능하고 있음을 알 수 있다. 엥교본과 같은 요미혼(読み本) 계통의 판본에 동국(東国) 기사가 많다는 점에서 하치만에 관해서도 겐지의 우지가미로서의 기사가 많은 것이 당연하다고 일컬어지고 있지만, 이 밖에도 하치만 대보살의 다양한 면모가 그려져 있음을 알 수 있었다. 그 중에서도 특히 「천황의 문책을 당한(蒙勅勘)」 몸이면서도 「모반(謀反)」을 성취시켜 정이대장군의 자리에 이르게 한 요리토모의 수호신으로서의 역할에 초점이 맞춰져 있는 것이 특징이라고 할 수 있겠다.
Abstract
The purpose of this paper is to examine the aspects of Hachiman Great Bodhisattva(八幡大菩薩, Hachiman Daibosatsu) in Engyo Era Book(延慶本) “The Tale of the Heike(平家物語)” by Focusing on the story of Minamoto no Yoritomo(源頼朝). The articles of Hachiman Great Bodhisattva concerned with Yoritomo is total 11 places in Engyo era book “The Heike Monogatari”, Hachiman Great Bodhisattva appears as really various ways with god of the war, god controlling Seii taishōgun(征夷大将軍), god who primarily worship, god of accomplishment of “the long-cherished desire”, the guardian god of Yoritomo (Genji), a guardian god of the power, Ujigami(氏神) of Genji, god of promotion. It is natural that there are many descriptions of Hachiman as Ujigami(氏神) from many eastern country articles in the system of Yomihon(読み本) such as the Engyo era book, but various aspects of Hachiman are pictured variously. And it is a characteristic that a focus is affected by the role as the guardian god of Yoritomo who resulted in the rank of Seii taishōgun.
참고문헌 (20)
- 麻原美子, "長門本 平家物語 二", pp.177~ (2004), 勉誠出版
- 市古貞次, "平家物語 ②, In 新編日本古典文学全集46", pp.87~ (2004), 87
- 臼田甚五郎, "新編日本古典文学全集42", pp.318~ (2000), 小学館
- 北原保雄, "延慶本 平家物語, In 本文篇上·下" (1990), 勉誠社
- 黒板勝美, "吾妻鏡 前篇, In 新訂増補国史大系第32巻", pp.49~ (1964), 吉川弘文館
- 黒板勝美, "延喜式 前篇, In 新訂増補国史大系第普及版", pp.315~ (2005), 吉川弘文館
- 桜井徳太郎, "寺社縁起, In 日本思想大系", pp.271~ (1975), 岩波書店
- 信太周, "陸奥話記, In 新編日本古典文学全集41", pp.156~ (2003), 小学館
- 飯沼賢司, "八幡神とはなにか, In 角川選書366", pp.212~213 (2004), 角川書店
- 延慶本注釈の会, "延慶本平家物語全注釈 巻1-7" (2008), 汲古書院
- 宮地直一, "八幡宮の研究", pp.235~ (1956), 理想社
- 石黒吉次郎, "源氏と八幡信仰, In 八幡神社歴史と伝説" (2003), 太平印刷社
- 清水由美子, "延慶本『平家物語』と『八幡愚童訓』―中世に語られた神功皇后三韓出兵譚―", 国語と国文学, 80(7) (2003), 東京大学国語国文学会
- "読み本系平家物語研究" (2009)[URL]
- 蘇我恵里加, "源頼朝, In 八幡神社 歴史と伝説", pp.69~72 (2003), 太平印刷社
- 武田昌憲, "軍記物語と八幡信仰, In 八幡神社歴史と伝説" (2003), 太平印刷社
- 名波弘彰, "延慶本平家物語の「青侍の夢」の生成と交流", 文芸言語研究, 44, pp.171~ (2003), 筑波大学文芸․言語学系
- 橋口晋作, "源頼朝と八幡大菩薩 ―延慶本『平家物語』の一面―", 鹿児島県立短期大学紀要 人文·社会科学篇, 33 (1982), 鹿児島県立短期大学
- 松山宏, "武士と八幡宮, In 八幡信仰" (1983), 雄山閣出版
- 한정미, "変貌する石清水八幡の様相―石清水八幡宮の縁起と『石清水物語』との比較を中心に―", 일본학보, (96), pp.219~227 (2013), 한국일본학회