아쿠타가와 류노스케의『라쇼몬』론 -『라쇼몬』탄생 전후를 중심으로-

本稿は芥川の文学なり人生なりを考察する時、そのもっとも重要な位置を示している『羅生門』を取り上げ、芥川の言う〈愉快な小説〉としての『羅生門』を二つの側面から考察した論である。まずはこの『羅生門』以前の初期作品などに見られる暗いイメージの生死の問題がこの『羅生門』には新しい局面を向かえ強い生の意志へ反転が見られるからである。「老狂人」「大川の水」「老人」「青年と死と」「ひょうっとこ」などの一連の初期作品に見られる死と生を観照する老人たちの多様な姿を通じて見られた死が『羅生門』には見られないのである。そしてもう一つは作家としての出発線上で当時主な文壇の自然主義文学を強く意識した作家的意志としての芥川なりの<自然主義文学としての試み>として『羅生門』を書いたのではないかという仮設が導出されたからである。