도코쿠(透谷)의 수이(粹)론으로 본 수이의놀이적 성격
A Study on the Character of Sexual Play in Sui through Tokoku’s Sui Idea and Ancient Japanese Literature
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초록
本稿は日本古代の祭の遊びにおける性と近世の遊廓における性の類似性に着目し、北村透谷の粹論を日本古代の祭で歌われた古代歌謠に照らしあわせて分析することで粹の遊びとしての性格を明らかにしようとしたものである。粹は江戶時代に遊廓を母胎として形成された性を遊戱とする町人文化である。これは男女が戀を演じ、性愛を享樂しようとしたものであり、男女があくまで遊びのために關係することを理念としている。これは古代の神婚儀禮の神遊びを繼承したものと言え、日本古代の色好みの理念から來ていると思われる。透谷はまた社會的に疎外された人間が現實を逸脫するために遊廓を求めた側面を指摘した。身分的に最低の地位にあった町人がその精神的苦痛の出口を遊廓という非日常世界に求めたというのであるが、古代の祭においても同じことが言える。古代社會で最低の立場にあった農民たちはその苦しい生活を忘れるために祭という別天地に自由を求めた。このようにして祭りの民俗を背景に尋常でない性の遊びが非日常的世界において公然と行われたと言える。
Abstract
Tokoku Kitamura said that Sui idea in the modern period came from Huga idea in Heian period in Japan. Huga means the refined taste which is one of the element of Irogonomi, amorous character in 10th century. Tokoku pointed out the character as the play between man and woman in Sui idea. Man enjoy the pleasures of the senses with woman in special time and special space. Man and woman play the role of lover just one night. Their relationship is always temporary. They do not want to continue their relationship. This is the character of Sui between man and woman. In ancient Japanese festival there were sexual festival. In this festival people played the role of lover each other just one night. This play came from the ceremony of marriage between gods and virgin. This was the magic rituals for breeding of children and fertility of farm products. Sui idea has the same character of play as ancient Japanese festival such as Kagai. Because they play love affair as if they were lover but they must not love each other seriously.
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