일본 상대 문헌 신화에 나타난 ‘바다’의 이미지–『고사기』상권(上巻) 및 『일본서기』 신대권(神代巻)을 중심으로-
A Study on image of “Sea” in the Myths focused on "Kojiki" and "Nihonshoki"-
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초록
島国である日本にとって海というのは日常的でありながらも、また恐れの対象であっただろう。『古事記』と『日本書紀』の神話は天照大神の存在と天孫降臨などのモチーブからみて、表面的には天上の世界、即ち高天原を思い浮かばせる。それにも関わらず、『古事記』と『日本書紀』の神話の初頭で主に描写している世界の形は海を思い浮かばせるものである。また、所々に海と関係のある、または海を背景にしたいろんな伝承が登場する。『古事記』と『日本書紀』の海と関連した伝承を調べた結果、両文献とも表面的には天神観が強いが、そのベースには海と関連が深い伝承が数多く存在する。特に、そのイメージの変化は海が持つ生成のイメージから始まる。以後、天と対立するイメージを経て、天に力を合わせ結合するイメージに変化する。海が天に力を合わせる形で描かれている伝承は、『古事記』と『日本書紀』で殆んど類似した形で描かれている「山幸と海幸」の伝承である。「山幸と海幸」の伝承は『古事記』と『日本書紀』の本文及び一書でほとんど類似した形で描写されているが、これは『古事記』と『日本書紀』の神話が互いに一致しない場合が多いという点を考えてみれば、とても強い意図をもって挿入されたと思われる。その内容をよく調べてみると天と海の対立というより天がやることに海が力を合わせるという構造がよく現れている。これは『古事記』と『日本書紀』が共通的に描こうとした海のイメージであろう。
Abstract
For the Japan, as the island country, Sea is not only the usual daily life measure,but the measure of fear as well. Looking at the motives of the Myths in "Kojiki" and "Nihon shoki" that relatedto existence of Amaterasu and gods descents, the world on heavens i.e., theTakamanohara is coming to the mind. In spite of this, it could be says that Seawas the Form from which our Word has been begun, according to the myth of"Kojiki" and "Nihon shoki". Moreover, the various traditions has the direct relationsto the Sea or Sea background. As a result of investigating the traditions relevantto the Sea in "Kojiki" and "Nihon shoki" could be mentioned that in both Myththe heaven God’s aspect is rearly strong, but on this base a lot of traditions havedeep relation the Sea. Especially, the Sea image changes could seen from the imageof beginning of life creation in the Sea. The image of tradition where the powerof the Sea and Heaven combined together could seen in "Kojiki" and "Nihon shoki"in "Yamasachi-Umisachi" image. The image of "Yamasachi-Umisachi" described in"Kojiki" and "Nihon shoki" is almost similar in both texts and it is really interestingand rare case, because other Myths in "Kojiki" and "Nihon shoki" have manydifferences in the plot. From the close investigation of the "Yamasachi-Umisachi"plot could be mentioned that situations when the Sea cooperate together with heavensappears often, rather han confrontation of heavens and the sea. Probably, this is an image of the sea which "Kojiki" and "Nihon shoki" triedto draw in common.
참고문헌 (15)
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