山上憶良의 貧窮問答歌論
A Study on Hinkyū Mondō by Yamanoue no Okura
0
조회
0
다운로드
1
인용
0
참고문헌
키워드
초록
『万葉集』の中で、長歌と漢文を数多く残している憶良については、その 作品と中国文学との関係性についても注目されてきた。中でも憶良の「貧窮問答歌」は、中国の「貧」を主題とする文学作品との関係性について指摘されてきた。その指摘の中枢をなしてきた「貧」を主題とする中国の作品には、漢の揚雄「逐貧賦」、晋の束皙「貧家賦」、宗の陶淵明「詠貧士」「飮酒」、唐の王梵志「貧窮田舍漢」などがあげられる。 本稿で山上憶良の「貧窮問答歌」と上に言及した中国文学との関係を中心 に考察した結果、主題․語句․表現․内容等の類似性を否定できないが、それはその當時貧窮は古代韓․中․日共通する普遍的な現象であるから、貧窮を素材に表現するときに類似するしかない。従って、中国の特定の歌人の影響よりは、より幅広い漢籍の影響をうけたと推測した方が適切であろう。 そして、憶良の「貧窮問答歌」に描写された背景は中国及び日本よりも新 羅の風景の雰囲気として感じられる。
Abstract
Okura’s Hinkyū mondō(貧窮問答歌) was likely influenced by Chinese literature such as Fu on Expelling Poverty(逐貧賦) by Yang Xiong(揚雄), Fu poor family(貧家賦)by Shu Xi(束皙), and Poems on Impoverished Scholars(詠貧士) by Tao Yuanming(陶淵明), for him being an intellect who was proficient in Buddhist scripture(佛典) and Chinese classics(漢籍) when he was a member of Japanese missions to Tang China(遣唐使, Kentōshi). Still, it is considered that the setting of Okura’s Hinkyū mondō is not in Japan since its style, when compared with other poverty-themed Man’yōshū, is very far from that of Japanese. It is perceived that Okura’s Hinkyū mondō expressed what he personally experienced in Shilla on his way back to Japan from China. There is no firm evidence which can support this idea, yet the work cannot be seen as entirely Chinese literature stimulus. Because, Okura’s Hinkyū mondō is not an adaptation of Chinese literature. Furthermore, poverty was general social aspect at that time of ancient Korea, China, and Japan. For that reason, it is quite natural to have similar phrases and content when singing about the poverty.
참고문헌 (22)
- 大韓佛敎天台宗救仁人寺, "懸吐譯註妙法蓮華經(上卷", pp.163~ (1999), 民族社
- 崔南善, "『朝鮮及朝鮮民族』 第1集", pp.19~ (1927), 朝鮮思想通信社
- 황명천, "『만요슈』의 한인계 시가 연구", 박사, 일어일문학, pp.2005
- 青木和夫, "『続日本紀一』 新日本古典文學大系", pp.34~ (2003), 岩波書店
- 青木和夫, "新日本古典文學大系13", pp.84~ (2004), 岩波書店
- 上田武, "「貧窮問答歌」おける中国文学の影響いついて", 学校法人佐藤栄学園埼玉短期大学紀要, 2, pp.12~15 (1993), 埼玉短期大学
- 小田中一, "山上憶良研究-「貧窮問答歌」を通して", 二松学舎大学人文論叢, 12(40), pp.33~34 (1988), 二松学舎大学人文学会
- 龜田隆之, "奈良時代の農民ー貧窮問答歌より出発してー", 日本歴史, 147, pp.67~ (1960), 日本歴史学会
- 北山茂夫, "貧窮問答歌の成立ー奈良朝初期の農民鬪爭との聯関", 文学, 17(8), pp.484~ (1949), 岩波書店
- 黒川洋一, "憶良における陶淵明の影響の問題－「貧窮問答の歌」をめぐって－", 萬葉, 91, pp.20~ (1976), 萬葉學會
- 坂本太郎, "『日本書紀下』 日本古典文学大系", pp.505~ (1979), 岩波書店
- 佐竹昭廣, "萬葉集本文篇", pp.119~120 (1988), 塙書房
- 篠原義近偏, "日本の歴史 第1卷日本のなりたち", pp.196~ (1990), 読売新聞社
- 清水道子, "貧窮問答歌の一考察", 二松学舎大学人文論叢, 61, pp.66~ (1998), 二松学舎大学人文学会
- 下田忠, "山上憶良長歌の研究", pp.128~ (1981), 桜楓社
- 高木博, "万葉の遣唐使船", pp.36~ (1984), 敎育出版センター
- 辰巳正明, "萬葉集と中国文学", pp.416~ (1987), 笠間書院
- 中西進, "万葉集の比較文学研究", pp.172~ (1972), 桜楓社
- 山口博, "國文學年次別論文集上代", pp.704~705 (1992), 學術文獻刊行會
- 吉田孝, "貧窮問答歌の背景", 日本歴史, 490, pp.34~ (1989), 日本歴史学会
- 金思燁, "韓譯萬葉集二", pp.100~103 (1985), 成申書房
- 金成俸, "山上憶良の独特な漢字表記法", 佛敎大學総合硏究所紀要, 6, pp.8~ (1999), 佛敎大學