한일 성서의 복합조사 대응어에 관한 연구 -일본어 「との」「への」「からの」「としての」를 중심으로-
A Study on the Equivalent for the word Between Korean and Japanese Complex postposition in the Korean-Japanese Bible
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초록
本稿は日本語の「との」「への」「からの」「としての」を研究対象語に選定し、これに対応する 韓国語「와(과)의」「에의」「에서의」「(으)로서의」の成立過程を調査した。本稿の調 査でわかるように、韓国開化期と日本による植民地時代の後半以前までは、「との」「への」「 からの」「としての」を直訳して使われた「와(과)의」「에의」「에서의」「(으)로서의」の使用例がほとんどない。 しかし、日本による植民地時代語になって現れ始め、光復以降からは「との」「への」「からの」「としての」に対応する韓国語「와(과)의」「에의」「에서의」「(으)로서의」が使われ始め、現在では習慣的に使用している。特に「との」 場合、韓国語「와(과)의」の表現は現在聖書にも使われるほど馴染みのある表現となっている。本稿は日本語を韓国語に翻訳した資料を歴史的に調査した。韓国開化期の資料は、日韓會話辭典(1906), 警察學(1909), 日文譯法(1909) などであり、日本による植民地時代の資料は、旅乃出直志(1923), 同じ海へ(1924), 道志る扁(1926), 汝等の背後より(1926), 眞宗信仰の精髓(1928), 新生の力(1928), 光への導き(1930), 淸福乃道(1933), 求安錄(1934), 麥と兵隊(1939), 昭和國民讀本(1939), わが愛する生活(1941), 西住戦車長傳(1941), 二千六百年史抄(1941) などである。そして光復以降の資料には、長崎 の鐘(1949), 敗戰學校(1950), 流れる星は生きている(1950), 愛と認識との出発(1954), 死線を越えて(1956) などを調査した。韓国と日本との聖書の資料はテキストを収集してコーパスを構築して検索した。 言語は昨日の姿が今日の姿と違うのは当然のことだ。現在の言語を過去の姿の言語として使うことはできないのだ。しかし、慣用的に固まっている言葉でも、根本的な言葉の表現を考え直す必要はある。韓国語の表現に日本語の影響で発生した語法を使う時は、無理がなければもう一度他の表現を探してみる努力は必要である。
Abstract
A Study on the Equivalent for the word Between Korean and Japanese Complex postposition in the Korean-Japanese Bible Ko, Eun-Sook The purpose of this study is to investigate and analyze the examples of usage in Japanese , mainly in the Japanese complex postposition 「との」 「への」 「からの」 「としての」 and 「(와)과의」 「에의」 「에서의」 「(으)로서의」 use to the Korean language that corresponds to it. Translation materials were divided and examined after the Japanese colonial era during the enlightenment period. Biblical material between Korea and Japan was collected and a corpus was constructed and searched. The Bible is still recognized as one of the most famous books compared to general novels, newspapers, and other writings when it comes to language materials. As such objective language data, it is cited in many articles and used for educational sentence expressions, so I think it is a valuable resource that should be investigated first. It is natural that language is different from what it was in the past. The present language cannot be used as the language of the past. However, it is necessary to reconsider the fundamental expression of words, even if they are becoming idiomatic. When using the grammar generated by the influence of Japanese in Korean expressions, it is necessary to try to find another expression if it is not too difficult
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