曖昧なジャンルとしての黄表紙風の一九作 <昔話もの>合巻の滑稽性について
About the Humorous Nature of “Mukashibanashimono” by Ikku’s Gokan, in the Style of Kibyoushi, as an Ambiguous Genre
0
조회
0
다운로드
0
인용
0
참고문헌
키워드
초록
애매한 장르인 ‘황표지풍 합권’의 키워드가 골계성이라는 점을 고찰하기 위하여, 잇쿠작 <전래동화물>합권 ❶『축결혼 우라시마의 시마다이(祝言浦島台)』･ ❷『오에야마의 슈텐동자담(大江山酒顛童子談)』을 중심으로, 그 밖의 잇쿠작 <전래동화물>황표지 및 합권까지 시야에 넣으면서 논한 결과, 다음과 같은 새로운 견해를 얻을 수 있었다. 첫째, 1803년에 간행된 <전래동화물>황표지❸『첫 보물 오니가시마섬 요괴의 시마다이(初宝鬼島台)』는, 네 장면의 그림에서 간신히 모모타로 설화와 결부시킬 수 있는 요소를 발견할 수 있었지만, 결과적으로는 원래의 줄거리를 무시하고 원 세계조차 전복시키는 데 작자의 의도 및 골계성이 있었다. 한편 1831년에 간행된 황표지풍 <전래동화물>합권❶은, 황표지❸만큼은 아니지만 원 세계를 일부러 비틀어서 곡해한다고 하는 황표지의 특성을 지니고 있었다. 그리고 그 밖의 잇쿠작 <전래동화물>합권들이 원래의 줄거리를 따르면서 교훈적 요소는 적었다면, ❶은 교훈성을 강조한다는 점이 이색적이었다. 둘째, 일반적인 합권처럼 골계성과는 아무런 관계가 없을 듯한 전기적인 내용의 합권❷에 있어서도, 특히 세 장면에 있어서 웃음을 위한 레토릭이 구사되고 있었다. 즉 그 세 장면에 골계성이 집약되고 있는 셈으로, 공통점은 「도망치는」 장면이라는 데 있었다. 진지한 <슈텐동자 퇴치담>에 있어서 그나마 웃길 수 있다고 잇쿠가 궁리한 부분은, 쫓겨나는 적 또는 아군의 대사였던 것이다. 따라서 매 페이지마다 많은 여백대사(書入)가 등장하는 그 밖의 잇쿠작 <전래동화물>합권들의 경우, (『무카시바나시 모모타로(昔噺桃太郎)』의 7쪽 뒷면・8쪽 앞면과 같은) 도망치는 장면에 국한하지 않더라도, 골계스런 대사로 웃길 수 있었다는 점이 ❷와의 차이점이 되겠다. 이상, ‘황표지풍 합권’이라는 애매한 장르가 특히 잇쿠에게 많은 배경에는, 통상적인 합권에는 찾아보기 어려운 ‘골계성’을 살릴 수 있는, 그만의 특기에 있었음을 확인한 바이다.
Abstract
In order to explore the keyword “Kibyoshi-style Gokan,” an ambiguous genre, from the perspective of comicality, this paper focuses on Shugen-urashimadai and Oeyama-shutendojidan, including the “Mukashibanashimono” (folktale group) by Ikku’s Gokan, with reference to other Kibyoshi and Gokan in the same series. As a result, the following findings were obtained. First, Kibyoushi “Hatsutakara -onigashimadai” in “Mukashibanashimono”, published in 1803, although elements that could be linked to Momotaro story can barely be found in the pictures of the four scenes, the result is comical in that it ignores the original plot and even subverts the world of the original story. On the other hand, the Gokan Shugen-urashimadai in Kibyoshi-style Mukashibanashimono, published in 1831, has the characteristics of the Kibyoshi style, deliberately distorting the world of the original story. In contrast to other Gokan in Mukashibanashimono by Ikku that followed the original plot but contained less didactic content, Shugen-urashimadai was unique in its emphasis on didacticism. Second, even in the legendary Gokan Oeyama-shutendojidan, which does not seem related to humor like most Gokan, three scenes make full use of rhetorical devices intended to make people laugh. What these three scenes have in common is that they are all scenes of “running away.” The only thing Ikku thought could be funny in the otherwise serious Story of Killing Shutendoji was the dialogue of the characters being expelled.