몽테뉴의 에세와 다양성(diversité)의 문제 : 다양성의 의미와 표현방식을 중심으로
La diversité dans les Essais de Montaigne
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초록
‘La diversité’ est l'un des thèmes incontournables de Montaigne. Dans les Essais, la diversité, en effet, peut ê̂tre considérée comme le moteur ou le déclencheur de la pensée. Ainsi, autour de ce thème, cette étude se base sur trois axes. Le premier, c'est l'étude du sens ou des sens que l’auteur donne à ce mot dans ses utilisations. Elle montre les occurences du mot dans les Essais et nous amène à nous demander si le nombre est significativement élevé en comparaison des mots les plus utilisés. Le deuxième axe consiste à présenter les diversités dont parle Montaigne et sa manière de les traiter. ① La diversité hors de lui : à travers l’espace (élargissement géographique du monde d’alors) et le temps (témoignages de l’histoire ancienne) ou dans les différents règnes (humain, animal, végétal) ② La diversité en lui : les changements d’humeur et d’opinion. Le troisième axe concerne l'intention de l'auteur : pourquoi celui-ci souligne la diversité et présente au lecteur autant d'exemples de cas divers. En prenant comme méthode la comparaison, Montaigne reconnaî̂t la diversité et l'inconstance des actions humaines ainsi que des pensées et des jugements sur les faits. Il se sert des exemples de telle manière que la diversité devient le moteur, le déclencheur ou mê̂me le modèle de sa pensée. D'ailleurs, la diversité permet, dans les Essais, de prendre de la distance par rapport aux idées reçues ou bien elle peut entraîner la réflexion sur soi, l'exercice de l'esprit.
Abstract
‘La diversité’ est l'un des thèmes incontournables de Montaigne. Dans les Essais, la diversité, en effet, peut ê̂tre considérée comme le moteur ou le déclencheur de la pensée. Ainsi, autour de ce thème, cette étude se base sur trois axes. Le premier, c'est l'étude du sens ou des sens que l’auteur donne à ce mot dans ses utilisations. Elle montre les occurences du mot dans les Essais et nous amène à nous demander si le nombre est significativement élevé en comparaison des mots les plus utilisés. Le deuxième axe consiste à présenter les diversités dont parle Montaigne et sa manière de les traiter. ① La diversité hors de lui : à travers l’espace (élargissement géographique du monde d’alors) et le temps (témoignages de l’histoire ancienne) ou dans les différents règnes (humain, animal, végétal) ② La diversité en lui : les changements d’humeur et d’opinion. Le troisième axe concerne l'intention de l'auteur : pourquoi celui-ci souligne la diversité et présente au lecteur autant d'exemples de cas divers. En prenant comme méthode la comparaison, Montaigne reconnaî̂t la diversité et l'inconstance des actions humaines ainsi que des pensées et des jugements sur les faits. Il se sert des exemples de telle manière que la diversité devient le moteur, le déclencheur ou mê̂me le modèle de sa pensée. D'ailleurs, la diversité permet, dans les Essais, de prendre de la distance par rapport aux idées reçues ou bien elle peut entraîner la réflexion sur soi, l'exercice de l'esprit.
참고문헌 (7)
- Michel de Montaigne, "Les Essais" (1965), PUF
- Jean Céard, "Montaigne et l'intériorité, In L'intériorité au temps de la Renaissance, Actes du colloque de Paris 2003-2004, sous la direction, In Sodiété internationale de recherches interdisciplinaires sur la Renaissance", pp.143~152 (2005), Champion
- Marc Fumaroli, "L'Art de persuader" précédé de "L'Art de conférer" (2001), Rivages Poche
- Francis Jacques, "Différence et subjectivité : Anthropologie d'un point de vue relationnel" (1982), Aubier
- Roy E. Leake, "Concordance des Essais de Montaigne" (1981), Droz
- "Dictionnaire de Montaigne, sous la direction de Philippe Desan, articles "différence", "distingo", "diversité"", ~
- Olivier Pot, "Emergence du sujet : De l'Amant vert au Misanthrope" (2005), Genève, Droz
