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전시체제기 지역사회의 기념(일)의례와 동원의 일상 ― 인천지역을 중심으로 ―

Ceremonies and Daily Life of Mobilization in Communities during the War ― focused on Incheon Area ―

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주제분류역사학

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Japan’s religion of ‘Loyalty and Patriotism’ newly created in the 20th century, invented numerous anniversaries with its institution. Also, by mobilizing the public in its rituals, it imprinted ‘Loyalty and Patriotism’ on them and nationalized them. Colonial Joseon people could not but conform to or accept while resisting these Japanese Imperial ceremonies after merger. However, such ceremonies became a ‘national life’ by being imprinted physically in their everyday life in the war situation at the end of the Japanese Empire. The colonial power that promoted the policy of the bond of Joseon and Japan for the purpose of the total mobilization of colonial Joseon during the war actively utilized such ceremonies as one of the tools of the promotion of Japanese spirit. To approach how the ceremonies are imprinted on the body of the public and further change their mind-set, a region-based microscopic analysis is necessary. The rituals (festivals, ceremonies, athletic meetings, a variety of entertainments and street parades, etc.) held regionally lasted as historical memories through their visual effects and spatial arrangements, or they added significances to communities’ identity through the regulations of the locals’ daily life.

Abstract

Japan’s religion of ‘Loyalty and Patriotism’ newly created in the 20th century, invented numerous anniversaries with its institution. Also, by mobilizing the public in its rituals, it imprinted ‘Loyalty and Patriotism’ on them and nationalized them. Colonial Joseon people could not but conform to or accept while resisting these Japanese Imperial ceremonies after merger. However, such ceremonies became a ‘national life’ by being imprinted physically in their everyday life in the war situation at the end of the Japanese Empire. The colonial power that promoted the policy of the bond of Joseon and Japan for the purpose of the total mobilization of colonial Joseon during the war actively utilized such ceremonies as one of the tools of the promotion of Japanese spirit. To approach how the ceremonies are imprinted on the body of the public and further change their mind-set, a region-based microscopic analysis is necessary. The rituals (festivals, ceremonies, athletic meetings, a variety of entertainments and street parades, etc.) held regionally lasted as historical memories through their visual effects and spatial arrangements, or they added significances to communities’ identity through the regulations of the locals’ daily life.

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