耳溪 洪良浩의 華夷觀과 청 인식의 두 층위
Hong Yang-Ho' Sino-centrism and Two Level of Recognition for Qing Dynasty
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초록
Sino-centrism was a notion that became a standard when distinguishing the self and the other from the intellectual of the Joseon. In the late Joseon Dynasty, a person considered to be a Chinese state was destroyed, and Qing, which was treated as barbarian, was founded. In this paper, I will analyze Hong Yang-ho's (1724-1802)'s Sino-centrism and Recognition of the Qing Dynasty. He is regarded as one of the late 18th century's intellectual of the Northern learning(北學). Hong Yang-ho had a considerable influence on his time, both politically and academically. He modified much of his conservative Sino-centrism through two experiences as a envoy to China. Through the diplomatic experience, I would like to review Hong's changed perception of the change, and the part that does not change after returning home. This will reveal that two perceived layers, seemingly contradictory, coexist within the intellectual.
Abstract
Sino-centrism was a notion that became a standard when distinguishing the self and the other from the intellectual of the Joseon. In the late Joseon Dynasty, a person considered to be a Chinese state was destroyed, and Qing, which was treated as barbarian, was founded. In this paper, I will analyze Hong Yang-ho's (1724-1802)'s Sino-centrism and Recognition of the Qing Dynasty. He is regarded as one of the late 18th century's intellectual of the Northern learning(北學). Hong Yang-ho had a considerable influence on his time, both politically and academically. He modified much of his conservative Sino-centrism through two experiences as a envoy to China. Through the diplomatic experience, I would like to review Hong's changed perception of the change, and the part that does not change after returning home. This will reveal that two perceived layers, seemingly contradictory, coexist within the intellectual.
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