독일어의 텍스트 직시
Zur Textualdeixis im Deutschen
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Neben den klassischen Dimensionen der Deixis wird die Textualdeixis relativ spät als eine eigene anerkannt. Die Textualdeixis ist ein vielgestaltiges Phänomen. Von der Definition der Textualdeixis zum Problem der Objekte derselben gibt es lange, heftige Diskussionen darum. In dieser Arbeit wurde versucht, diese Art der Deixis systematisch darzustellen. Zunächst haben wir dargelegt, wie die Textualdeixis bestimmt werden kann. Danach haben wir die Beziehungen der drei Begriffe Deixis, Textualdeixis,Anaphora diskutiert. Hier wird die Auffassung vertreten, dass die Anaphora als ein Subphänomen der Textualdeixis angesehen werden kann. Diese Auffassung erlaubt uns, die Homophonität der deutschen Ausdrücke, die sowohl deiktisch als auch anaphorisch gebraucht werden, erklären zu können. In der aktuellen Kommunikation kann man z.B. das Personalpronomen er je nach dem Kontext situationsdeiktisch oder anaphorisch verwenden. Dieses Faktum führt aber zu der Trennung des betreffenden Pronomens in das deiktische und anaphorische. Die lexikalische Bedeutung des Pronomens er lässt sich ohne Hilfe der Begriffe von Deixis und Anaphora rekonstruieren. Bevor wir die Textualdeixis und ihre sprachliche Realisierung beschreiben,haben wir zuerst die Systematik der Deixis, die von Herbermann entwickelt worden ist, vorgestellt. Diese Systematik kann als ein Beschreibungsrahmen der Textualdeixis fungieren. Bei der Beschreibung der Textualdeixis geht es hauptsächlich darum, auf welche Objekte sich die betreffende Deixis bezieht und mit welchen sprachlichen Ausdrücken dies geschieht. Die Zielbereiche werden hier der Systematik zufolge in Äußerungsträger-, Adressaten- und Neutrale Sphäre unterschieden. Worauf die Textualdeixis letztlich referiert, kann man zwischen Textsegmente, Textstellen innerhalb der Texttopologie und -chronologie sowie Textmodi unterteilen. Bei der Beschreibung haben wir uns auf die egozentrische Textualdeixis beschränkt, welche die zentripale Deixis (=Autodeixis) und zentrifugale Deixis (=Heterodeixis) umfasst.
Abstract
Neben den klassischen Dimensionen der Deixis wird die Textualdeixis relativ spät als eine eigene anerkannt. Die Textualdeixis ist ein vielgestaltiges Phänomen. Von der Definition der Textualdeixis zum Problem der Objekte derselben gibt es lange, heftige Diskussionen darum. In dieser Arbeit wurde versucht, diese Art der Deixis systematisch darzustellen. Zunächst haben wir dargelegt, wie die Textualdeixis bestimmt werden kann. Danach haben wir die Beziehungen der drei Begriffe Deixis, Textualdeixis,Anaphora diskutiert. Hier wird die Auffassung vertreten, dass die Anaphora als ein Subphänomen der Textualdeixis angesehen werden kann. Diese Auffassung erlaubt uns, die Homophonität der deutschen Ausdrücke, die sowohl deiktisch als auch anaphorisch gebraucht werden, erklären zu können. In der aktuellen Kommunikation kann man z.B. das Personalpronomen er je nach dem Kontext situationsdeiktisch oder anaphorisch verwenden. Dieses Faktum führt aber zu der Trennung des betreffenden Pronomens in das deiktische und anaphorische. Die lexikalische Bedeutung des Pronomens er lässt sich ohne Hilfe der Begriffe von Deixis und Anaphora rekonstruieren. Bevor wir die Textualdeixis und ihre sprachliche Realisierung beschreiben,haben wir zuerst die Systematik der Deixis, die von Herbermann entwickelt worden ist, vorgestellt. Diese Systematik kann als ein Beschreibungsrahmen der Textualdeixis fungieren. Bei der Beschreibung der Textualdeixis geht es hauptsächlich darum, auf welche Objekte sich die betreffende Deixis bezieht und mit welchen sprachlichen Ausdrücken dies geschieht. Die Zielbereiche werden hier der Systematik zufolge in Äußerungsträger-, Adressaten- und Neutrale Sphäre unterschieden. Worauf die Textualdeixis letztlich referiert, kann man zwischen Textsegmente, Textstellen innerhalb der Texttopologie und -chronologie sowie Textmodi unterteilen. Bei der Beschreibung haben wir uns auf die egozentrische Textualdeixis beschränkt, welche die zentripale Deixis (=Autodeixis) und zentrifugale Deixis (=Heterodeixis) umfasst.
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