생태학으로 문학읽기 - 헤세의 <데미안>

Abstract

Hermann Hesses Demian ist die Entwicklungsgeschichte von dem etwa zwanzigjährigen Ich-Erzähler Emil Sinclair. Der Erzähler will nur die Geschichte “eines wirklichen, einmaligen, lebenden Menschen” erzählen. Im ‘Vorwort’ bezeichnet sich der erzählende zwanzigjährige Emil Sinclair als jemand, der noch immer “ein Suchender” ist und der “nicht mehr auf den Sternen und in den Büchern” sucht, sondern beginnt auf seine eigene Innere Lehren zu hören. Das zeigt im Voraus, dass der zwanzigjährige Held von dieser Erzählung den Weg zu sich selbst mit Hilfe von Jungs ‘Selbst’, das in ihm steckt und alles besser macht als er selber, siegreich bestreiten kann, d. h. dass sich in dieser Erzählung der Individuationsprozess noch nicht vollendet. Der zehnjährige Lateinschüler Emil Sinclair spürt, dass es neben der hellen Welt des Elternhauses noch eine dunkle Welt gibt. Die verbotene dunkle Welt übt gerade auf ihn eine große heimliche Faszination aus, weil er schon damals so deutlich für Demian, aber selbstunbewusst, das Kainszeichen hat, dass darum Demian sein Feund gewesen sein kann. Durch den etwa zehn Jahre langen schwierigen Entwicklungsprozess wird sein Kainszeichen deutlicher und Sinclair wird in den Bund der Gezeichneten aufgenommen. Damit erreicht er das erste Ziel der Individuation. Als der Krieg ausbricht, erlebt Sinclair den Krieg als Rausch und große Verbrüderung und spürt, dass sich Neues ankündigt. Jetzt scheint ihm die Welt als ein Riesenvogel, der sich aus dem Ei kämpft. Der schwer verwundete Sinclair empfängt durch Demian den Kuss von Eva. Am Ende des Romans kann man lesen, dass Sinclair als das ‘Ego’ gelegentlich mit Hilfe von seinem eigenem Bild als dem ‘Selbst’, das Demian ganz gleicht, den Individuationsprozess siegreich gegangen sein könnte. Wenn man wie oben in diesem Roman die Gestaltung vom Individuationsprozess selbst, nicht die von dessen endgültiger Vollendung, lesen kann, dann könnte Demian Möglichkeiten haben, in Anlehnung an C. G. Jung oder die Memetik für das gute Leben einen literaturökologischen Diskurs zu gestalten und in der Gesellschaft zu verbreiten.