엘리아스의 문명이론과 문학
Eliasschen Zivilisationstheorie und die Literatur
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초록
Die vorliegende Arbeit ist aus dem Interesse an der Theoriebildung der Kultursoziologie auf dem Gebiet der Literatur und Gesellschaft entstanden. Der Begriff der Zivilisation von Norbert Elias bildet dabei den zentralen Bezugspunkt. Elias erklärt in seinem Hauptwerk Über den Prozess der Zivilisation Zivilisierung als einen langfristigen Wandel der Persönlichkeitsstruktur, den er auf einen Wandel der Sozialstrukturen zurückführt. Die Faktoren des sozialen Wandels sind für ihn der kontinuierliche technische Fortschritt und die Differenzierung der Gesellschaften einerseits und die menschliche Interdependenz durch den ständigen Konkurrenz und Machtkampf andererseits. Diese Eliassche Zivilisationstheorie fand seit den siebziger Jahren auch in der Literaturwissenschaft verstärkte Beachtung. Elias betrachtete das menschliche Empfinden und Verhalten unter dem Aspekt der Transformation der psychischen Persönlichkeitsstrukturen, die auch zum Gegenstand der Literaturforschung gehören. Entsprechend untersucht diese Arbeit, inwiefern sich die Beziehungen zwischen Literatur und Gesellschaft anhand der Eliasschen Zivilisationstheorie begründen lassen. Es wird dafür argumentiert, dass die sozialpsychologischen Kategorien nahezu alle Aspekte der literarischen Handlungen erfassen.
Abstract
Die vorliegende Arbeit ist aus dem Interesse an der Theoriebildung der Kultursoziologie auf dem Gebiet der Literatur und Gesellschaft entstanden. Der Begriff der Zivilisation von Norbert Elias bildet dabei den zentralen Bezugspunkt. Elias erklärt in seinem Hauptwerk Über den Prozess der Zivilisation Zivilisierung als einen langfristigen Wandel der Persönlichkeitsstruktur, den er auf einen Wandel der Sozialstrukturen zurückführt. Die Faktoren des sozialen Wandels sind für ihn der kontinuierliche technische Fortschritt und die Differenzierung der Gesellschaften einerseits und die menschliche Interdependenz durch den ständigen Konkurrenz und Machtkampf andererseits. Diese Eliassche Zivilisationstheorie fand seit den siebziger Jahren auch in der Literaturwissenschaft verstärkte Beachtung. Elias betrachtete das menschliche Empfinden und Verhalten unter dem Aspekt der Transformation der psychischen Persönlichkeitsstrukturen, die auch zum Gegenstand der Literaturforschung gehören. Entsprechend untersucht diese Arbeit, inwiefern sich die Beziehungen zwischen Literatur und Gesellschaft anhand der Eliasschen Zivilisationstheorie begründen lassen. Es wird dafür argumentiert, dass die sozialpsychologischen Kategorien nahezu alle Aspekte der literarischen Handlungen erfassen.
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