王弼의 老子指略 연구
A Study on The Wang-Bi's Lao Tzu Zhi Lue
0
조회
0
다운로드
9
인용
0
참고문헌
키워드
초록
왕필은 24살에 요절한 천재 철학자이다. 그는 짧은 생애 동안 많은 저술 활동을 했을 뿐만 아니라 위진현학을 정착시킨 중국철학사의 대표적인 인물 가운데 한 사람이다. 그는 중국철학의 대표적 고전인 『노자』 『주역』 『논어』에 주석을 했을 뿐만 아니라, 「주역약례」 「노자지략」 등 주옥같은 논문을 남겼다.본 논문은 왕필의 대표적인 논문 중의 하나인 「노자지략」의 내용을 분석하고 설명한 것이다. 「노자지략」은 크게 두 부분으로 구성되어 있는데, 이 논문에서는 원고 분량의 제한으로 전반부만 다루었다. 「노자지략」은 『노자』의 핵심적인 내용을 왕필이 압축적으로 요약한 글이다. 그 내용은 『노자』의 핵심 개념인 도를 왕필의 입장에서 새롭게 설명한 것이다. 왕필은 『노자』 1장의 논리를 가지고 도를 설명한다. 도는 우주 만물의 근원자이므로 개념화할 수 없고 이름붙일 수 없다는 것이다. 그래서 왕필은 도에 대한 命名 작업을 포기하고, 그 대신 稱謂 작업을 시도한다. 그래서 도라는 말 대신 玄·深·大·遠·微 등 다양한 말로 칭위하지만, 그것 또한 불완전한 작업임을 주장한다. 결국 도는 無名·無稱의 존재라는 것이다.
Abstract
This article is an analysis and explanation of the 「Lao Tzu Zhi Lue」, representative thesis by Wang-Bi, Chinese genius philosopher died at the age of 24. 「Lao Tzu Zhi Lue」is known as a thesis about core contents in the「Lao Tzu」. In his thesis, he tried to explain Tao, that is「Lao Tzu」's key concept, newly and uniquely. According to Wang-Bi, Tao, the only original and prime factor of the universe is not able to name or conceptualize. Because we are very much likely to damage its genuine meaning and significance in our trial to do that. Wang-Bi's first solution to name or conceptualize the Tao is Chengwei. Through Chengwei, we are able to name or conceptualize the Tao appropriately on the basis of our own opinions. But Chengwei is not perfect. His final solution to name the Tao is wuming and wucheng.
참고문헌 (28)
- "老子"
- "列子"
- "晋書"
- "老子注(王弼)"
- "老子指略(王弼)"
- "道藏"
- "雲笈七籤"
- "論語釋疑(王弼)"
- 김학목, "노자 도덕경과 왕필의 주" (2000), 홍익출판사, 서울
- 임채우, "왕필의 노자" (1997), 예문서원, 서울
- 樓宇烈, "老子․周易王弼注校釋" (1983), 華正書局, 台北
- 中國科學院哲學硏究所中國哲學史組, "中國哲學史資料簡編 : 兩漢 ― 隋唐部分" (1973), 中華書局, 北京
- 中國社會科學院哲學硏究所中國哲學史硏究室, "中國哲學史資料選輯 ― 魏晋隋唐之部" (1990), 中華書局, 北京
- 嚴靈峯, "無求備齋老子集成(初編 3卷)", 藝文印書館, 台北
- "道藏(第三二冊)" (1991), 文物出版社, 北京
- 高齡芬, "王弼老學之硏究" (1992), 文津出版社, 台北
- 김백희, "왕필의 철학" (1999), 청계출판사. 성남
- 김시천, "노자의 양생론적 해석과 의리론적 해석", D, pp.2003
- 牟宗三, "才性與玄理" (1980), 學生書局, 台北
- 蘇東天, "易老子與王弼注辨義" (1997), 文化藝術出版社, 北京
- 余敦康, "何晏王弼玄學新探" (1991), 齊魯書社, 濟南
- 王曉毅, "王弼評傳" (1996), 南京大學出版社, 南京
- 이재권, "노자철학에 있어서의 무의 문제(노․장철학의 현대적 조명)" (1989), 외계출판사, 청주
- 임수무, "도와 무위자연", 道家哲學 (1999), 한국도가철학회
- 林麗眞, "王弼" (1987), 東大圖書公司, 台北
- 全永勝, "王弼思想與詮釋文本" (2003), 光明日報出版社, 北京
- 정세근, "제도와 본성 ― 현학이란 무엇인가" (2001), 철학과 현실사, 서울
- 한국철학사상연구회, "강좌 한국철학" (1995), 예문서원, 서울