본문 바로가기
KERD
논문KCI 등재

왕필 『노자』이해에 보이는 정치 지향에 관한 연구

A study on his political orientation revealed by Wang Bi’s understanding of Lao Tzu

0

조회

0

다운로드

1

인용

0

참고문헌

키워드

주제분류철학

초록

본고에서는 왕필의 本·末 개념과 그 관계를 중심으로 왕필 정치철학의 내용과 구도, 그리고 지향에 대하여 연구하였다. 이를 위해 먼저 왕필에 관한 선행연구들을 검토하였다. 제II장에서는 특히 ‘自然-名敎’라는 관점으로 왕필의 사상을 규명하려는 시도가 가진 문제점을 분석하였다. 다음으로 제III장에서는 왕필의 정치철학과 연관하여, 주요개념으로 등장하는 崇本息末과 崇本擧末이라는 왕필의 언급과 그에 대한 기존의 여러 해석을 검토하고 여기에 드러난 왕필의 本末觀을 분석하였다. 거칠게 요약해보면 왕필의 사상체계에서 無는 本이며 無爲自然의 정치로 연결될 수 있고, 有는 末로서 有爲의 정치질서ㆍ규범ㆍ제도[혹은 名敎]로 설명될 수 있다. 마지막으로 제IV장에서는 지엽말단[末]에 해당하는 有의 영역에 대해 그 내용을 분석하고, 앞서 살펴본 왕필의 ‘本’-‘末’의 관계에 근거하여, 그의 정치철학에서 지엽말단[末]과 근본[本]과의 관계를 검토하였다. 그 결과 왕필 정치사상의 구도와 지향은 전국시대로부터 진한 시기에 이르는 황로도가와 맞닿아 있다는 점을 밝혔으며, 중국(도가)철학사적 관점에서 그것이 지니는 사상사적 의미를 조망할 필요성을 제기하였다.

Abstract

This present study investigates Wang Bi’s political philosophy based on his “本(Ben)” and “末(Mo)” concepts and their relationships. In this process, first of all, the study analyzed the problems of attempts to identify Wang Bi’s ideas from the perspective of “自然” vs “名敎”. It also analyzed Wang Bi’s perspective of “本(Ben)” and “末(Mo)”, which was revealed in his concepts of “崇本息末” and “崇本擧末”. Finally, based on the relationship between Wang Bi’s “本(Ben)” and “末(Mo)”, this study examined the contents corresponding to the “末(Mo)”, and its relationship with the “本(Ben)” in his political philosophy. As a result, the composition and orientation of Wang Bi’s political ideas were revealed to be in contact with HuangLao Daoism from the Warring Country period to the Qin and Han period, and raised the need to view the historical significance of Wang Bi’s ideas from a historical perspective.

참고문헌 (56)

  1. 王弼, "道德真經註", 『正統道藏』 洞玄部玉訣類第373冊, ~
  2. 王弼, "老子注" (1996), 中華書局
  3. 樓宇烈, "王弼集校釋" (1992), 華正書局有限公社
  4. "三國志(何邵, 「王弼傳」)", ~
  5. "世說新語", ~
  6. "大學", ~
  7. "老子", ~
  8. "莊子", ~
  9. "史記", ~
  10. 노자, "노자 도덕경과 왕필의 주" (2000), 홍익출판사
  11. 노자, "노자도덕경주 –동양고전역주총서93" (2017), 전통문화연구회
  12. 임헌규, "노자 도덕경 해설-왕필본・백서본・죽간본의 비교분석" (2005), 철학과현실사
  13. 王弼, "왕필의 노자" (1997), 예문서원
  14. 가노 나오키, "中國哲學史" (1986), 乙酉文化社
  15. 이종성, "도가철학의 문제들" (1999), 문경출판사
  16. 정세근, "제도와 본성" (2001), 철학과현실사
  17. 馮友蘭, "중국철학사 하" (1999), 까치
  18. 許抗生, "노자철학과 도교" (1995), 예문서원
  19. 許抗生, "위진현학사(상, 하)" (2013), 세창출판사
  20. 高峯, "魏晉玄學十日談" (1997), 安徽文藝出版社
  21. 湯用彤, "魏晉玄學" (2001), 佛光
  22. 湯一介, "郭象與魏晉玄學" (2009), 北京大學出版社
  23. 賀昌群, "魏晉思想(甲篇三種)" (1995), 里仁書局
  24. 魯迅, "魏晉思想(乙篇三種)" (1995), 里仁書局
  25. 韓强, "王弼與中國文化" (2001), 貴州人民出版社
  26. 許抗生, "魏晉玄學史" (1989), 陝西師範大學出版社
  27. Fung Yu-Lan, "A Short History of Chinese Philosophy" (1948), The Free Press
  28. Wing-tist Chan, "A Source Book in Chinese Philosophy" (1963), Princeton Univ. Press
  29. 권광호, "王弼의 內聖과 外王觀", 대동철학, (36), pp.1~18 (2006), 대동철학회
  30. 김갑수, "황로학에 대한 오해와 진실 - 황로학 제자리 찾기 (1)", ~ (1999)
  31. 김백희, "『노자』해석의 두시각, 본체생성론과 상관대대론 : 곽점초간본에서 왕필주까지", 박사, 철학·종교, pp.2001
  32. 김시천, "유무론을 통해본 왕필의 ‘자연’과 ‘인식’의 문제", 시대와 철학, 6(2) (1995), 한국철학사상연구회
  33. 김영주, "왕필의 『노자』주석에서 崇本以息末과 崇本以擧末", 철학, (117), pp.1~24 (2013), 한국철학회
  34. 김용수, "자연(自然)', '명교(名敎)' 논쟁을 통해 본 도가적 합리성'", 동양철학, (21), pp.163~186 (2004), 한국동양철학회
  35. 김학목, "王弼의 老子注에서 無와 自然에 대한 考察", 道敎文化硏究, 13 (1999), 한국도교문화학회
  36. 김학목, "王弼의 思想에 대한 오해-王弼의 『老子注』를 중심으로", 철학, 62 (2000), 한국철학회
  37. 김학목, "王弼의 『老子注』에서 有・無에 대한 考察", 철학, 63 (2000), 한국철학회
  38. 서대원, "王弼의 ‘無爲而無不爲’說", 도교문화연구, (24), pp.185~220 (2006), 한국도교문화학회
  39. 원정근, "위진 현학과 시대정신-이상과 현실의 충돌과 조화", 중국철학, 6 (1999), 중국철학회
  40. 오상무, "《老子》河上公, 想爾, 王弼三家注比較硏究", 박사, pp.1996
  41. 오상무, "왕필 저작의 ‘自然’과 ‘名敎’의 관계에 대한 태도 재고", 철학, 60 (1999)
  42. 유동환, "왕필의 정치철학", 중국철학, 3 (1992), 중국철학회
  43. 이석명, "진한시대의 도가와 황로학", 인문학연구, (2) (1998), 경희대인문학연구소
  44. 이석명, "진한대 도가(黃老學)의 사유 경향과 변이", 중국철학, 6(1) (1999), 중국철학회
  45. 李元榮, "왕필의 본말 세계관", 석사, 철학, pp.1994
  46. 이재권, "王弼의 老子指略 연구", 동서철학연구, (38), pp.51~77 (2005), 한국동서철학회
  47. 이재권, "王弼의 『老子微旨例略』 分析", 동서철학연구, (44), pp.211~239 (2007), 한국동서철학회[DOI]
  48. 이재권, "王弼의 本末觀 -崇本息末과 崇本擧末을 중심으로-", 동서철학연구, (52), pp.195~228 (2009), 한국동서철학회[DOI]
  49. 임채우, "현학의 사회정치철학적 함의-귀무론을 중심으로", 철학연구, 46 (1999), 철학연구회
  50. 임채우, "王弼현학 사상의 오해 비판", 도교문화연구, 14 (2000), 한국도교문화학회
  51. 임채우, "王弼玄學체계의 문제점 비판-논리적 정합성 문제를 중심으로", 도교문화연구, 15 (2001), 한국도교문화학회
  52. 정기원, "왕필의 무위론 연구 : 왕필의 '노자주'와 '노자지략'을 중심으로", 석사, 윤리교육, pp.2005
  53. 张锦波, "名教与自然之辨初探——基于生存论层面的考察", 博士, pp.2012
  54. "표준국어대사전", ~
  55. "철학소사전" (1990), 동녘
  56. "스탠포드 철학 백과사전 Stanford Encyclopedia of Philosophy"[URL]

관련 논문AI추천

이 간행물의 다른 논문 (8건)