한국 사상의 정립과 이를 위한 원류 사상 탐구의 필요성
Die Notwendigkeit der Setzung des koreanischen Gedanken sowie der Forschung nach des ursprünglichen Gedanken in Korea
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초록
본 논문은 두 개의 논의로 이루어져 있다. 첫 번째 논의, 즉 왜 한국 사상이 정립될 필요가 있는지에 관한 논의에서는, 먼저 한국 사상 정립의 불필요성 내지는 불가능성에 관한 견해들이 지니고 있는 문제점들이 고찰된다. 이 고찰의 결과물들은 한국 사상 정립의 필요성에 관한 소극적 근거에 해당된다. 적극적 근거로는, 한국인이 정신적 예속에서 벗어나서 주체적인 삶을 영위할 수 있는 따라서 성숙한 민족으로 거듭나게 되는 기반을 마련하기 위해서는 한국 사상이 정립될 필요가 있다는 점이 제시된다. 두 번째 논의, 즉 한국 사상의 정립을 위해서 원류 사상을 구명해볼 필요가 있다는 논의에서는, 이에 관한 다음의 세 가지 이유가 제시된다.: 1) 정신사적 뿌리에 대한 관심은 자기 인식의 새로운 계기를 제공하게 될 것이고, 이는 한국 사상 정립을 위한 필수적인 조건에 해당된다. 2) 원류 사상은 오늘날의 한국 사상이 나아가야 할 길을 여는 주요 원천일 수 있다. 3) 원류 사상의 구명은 우리의 체질에 맞는 사상을 찾을 수 있는 좋은 방안일 수 있다.
Abstract
Diese Abhandlung besteht in zwei Argumentationen. Bei der ersten, die die Frage betrifft, warum die Setzung des koreanischen Gedanken notwendig ist, handelt es sich um Auseinandersetzungen über die Probleme der Ansichten, daß sie unnötig oder unmöglich ist. Das aus diesen Überlegungen Herausgefundene entspricht einer passiven Begründung für die Notwendigkeit der Setzung des koreanischen Gedanken. Als aktive Begründung erweist sich es, daß der koreanische Gedanke gesetzt werden muß, damit die Koreaner die Grundlage dafür schaffen, daß sie ihr subjektives Leben führen können, indem sie sich von der geistlichen Abhängigkeit befreien, und mithin dafür, daß sie als ein mündiges Volk wiedergeboren werden können. In der zweiten Argumentation, bei der die Unentbehrlichkeit dargelegt wird, daß der ursprüngliche koreanische Gedanke erhellt werden muß, werden folgende drei Punkte als Gründe dafür vorgebracht, nämlich: 1) Daß das Interessse an der geistgeschichtlichen Wurzel den Koreanern einen neuen Anlass zu ihrer Selbsterkenntnis geben wird, und daß dies einer unbedingt notwendigen Voraussetzung für die Setzung des koreanischen Gedanken gilt. 2) Daß es sich bei dem ursprünglichen koreanischen Gedanken um die wichtigste Quellle handeln kann, die einen Weg eröffnet, den die gegenwärtige koreanische Gedankenwelt einschlagen müssen. 3) Daß sich die Erhellung des ursprünglichen koreanischen Gedanken als Schlüssel zum Herausfinden desjenigen Gedanken annehmen läßt, der den spezifischen Beschaffenheiten der Koreaner gemäß ist.
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