돌봄으로서의 철학 교육과 주자의 격물치지설
Education of Philosophy as caring and Zhuzi’s theory of the investigation of things
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초록
본 논문은 자연적인 돌봄이 목표이자 과정이 되는 철학 교육을 제안한다. 돌봄으로서의 철학 교육에서 감정은 돌봄의 시작으로서의 의미와 돌봄의 지속적 실천을 위한 동기로서의 의미를 지닌다. 이는 주자 철학에서 감정을 인간의 본래적 도덕성의 발현이자, 본래적 관계성의 표현으로 규정하는 것에 의해 지지된다. 돌봄으로서의 철학 교육은 돌봄의 관계적 실천을 통해 자기 성찰을 독려하고 자기 성찰을 통해 본래성과 보편성을 추구하며, 이를 통해 돌봄의 관계적 실천의 지속성을 확보하려는 철학 교육이다. 관계맺음과 자기성찰을 통해 이치를 궁구하는 주자의 격물치지설은 돌봄을 ‘돌아봄’(자기 성찰)-‘돌이킴’(이치의 획득)-‘돌봄’(관계적 실천)이 연결되고 순환되는 과정으로 정립하는 데 이론적인 근거를 제공해줄 수 있다.
Abstract
This paper proposes a education of philosophy in which natural care is the goal and process. Philosophy as caring in education, emotion has a meaning as the beginning of caring and a motive for the continuous practice of caring. This is supported by the definition of emotion in Zhuzi's philosophy as the expression of human intrinsic morality and intrinsic relationality. Philosophical education as caring encourages self-reflection through relational practice of caring, pursues originality and universality through self-reflection, and suggests philosophical education that secures continuity of relational practice of caring. The theory of the investigation of things seeks the rationale through relationship formation and self-reflection is that care is connected and circulated by 'looking back' (self-reflection) - 'turning around' (acquisition of reason) - 'caring' (relational practice). It can provide a theoretical basis for establishing a process.
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