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<<閑情偶寄>>와 서양 희곡의 이론의 비교
The Theoretical Comparison between <<Xian Qing Ou Ji>> and Western Daramaturgy.
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초록
該文根據李漁的<<閑情偶寄>>內有關戱曲理論來與西洋戱曲理論進行比較. 我從結構(plot), 主題(theme, thought), 主人公的三個部分評述了李漁和西洋戱曲上存在着問題. 首先阿里斯多德的<<詩學>>內plot與李漁的結構論進行比較. 本硏究者分析了李漁的結構和阿里斯多德的plot的槪念后, 找到了相似性和差異性. 我認爲李漁說的結構的槪念和包括範圍比plot寬. 李漁在論及結構時按排情節以外, 還說情節的作法. 而且西洋追求plot的必然性, 但李漁更重視結構的自然性. 有關戱曲的theme方面, 李漁說的主腦不是主題(theme). 主腦是一部戱曲內會引起葛藤的一人一事, 和一般認識的主題完全不一樣. 李漁說的立主腦是在創作戱曲時首先建立領導情節的關鍵事件. 有關主人公方面, 李漁說的一人是有關引起葛藤和解決的中心人物的意思., 不是一般單純的主人公.的意思.
참고문헌 (11)
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- 中國戱曲硏究院, "中國古典戱曲論著集成>(10冊)" (1980)
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- 아리스토텔레스, "政治學・詩學" (1985), 三省出版社
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- 레이조스 에그리, "희곡작법" (1991), 청하
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