논문KCI 등재
청대 관우 숭배 현상과 경극 관우극의 발전
The Worship of Guan Yu and his Highness in Beijing Opera during the Qing Dynasty Period
0
조회
0
다운로드
7
인용
0
참고문헌
키워드
초록
清朝时期, 由于统治阶段自身的需要, 制造关羽的神性, 并通过立庙设祀, 把关羽信仰灌输到市民百姓中去。无论从祭祀的规模和仪式, 关庙创建的范围和数量, 以及信仰和崇拜者的广泛而论, 都表明清朝时期人们对关羽的神化和崇拜已达到空前的程度。通过清皇帝的推波助谰, 所赐封号由侯而帝君而大帝, 祭祀规模由群祀而中祀; 关庙创建的范围由窄而广, 数量由少而多; 关羽成为人神之首, 凡助战斗、治病除灾、佑科举、诛伐叛逆, 无所不能, 具有多方面的神格, 其崇拜和信仰者极为广泛。这些都显示了清朝关羽崇拜已达到历史的最高峰。在其深远影响下, 京剧关公戏呈现出情节动人的剧目和名家演技精彩等态势, 成为清代京剧关公戏的一个极为突出的发展。
참고문헌 (26)
- "欽定大淸會典事例", 中華書局影印, ~
- "淸史稿", 洪氏出版社
- 王嵩儒, "掌故拾零", ~
- 陳壽, "三國志", ~
- 徐珂, "淸裨類鈔" (1986), 中華書局
- 蔣瑞藻, "小說考證拾遺" (1986), 中華書局
- 昭槤, "嘯亭雜錄" (1980), 中華書局
- 蔡東洲, "關羽崇拜硏究" (2001), 巴蜀書社
- 张次溪, "清代燕都梨园史料" (1991), 中国戏剧出版社
- 王振忠, "明淸徽商與淮揚社會變遷" (1996), 三聯書店
- "中國京劇史" (1990), 中國戱劇出版社
- 齊如山, "京劇的變遷" (2008), 遼寧敎育出版社
- 王政要, "淸代戱劇文化史論" (2005), 北京大學出版社
- 么書儀, "晩晴戱曲的改革" (2006), 人民文學出版社
- 이마이즈미 준노스케, "관우" (2002), 예담
- 김문경, "삼국지의 영광" (2002), 사계절
- 오금성, "명청시대 사회경제사" (2007), 이산
- 오금성, "중국근세사회경제사연구" (1986), 일조각
- 임계순, "청사--만주족이 통치한 중국" (2001), 신서원
- 로이드 E, 이스트만, "중국 사회의 지속과 변화" (1997), 돌베게
- 정철웅, "역사와 환경--중국 명청시대의 경우" (2002), 책세상
- 陳志勇, "關公戱演出禁忌的生成與", 戱曲硏究, 75
- 么書儀, "晩淸關公戱演出與伶人的關羽崇拜", 戱曲硏究, 61
- 이화승, "관공신앙과 산섬상인의 발전", 동양사학연구, 112
- 구은아, "중국의 관공신앙 고찰 -관공신앙의 역사적 전개와 현대 관공문화를 중심으로", 동북아 문화연구, 1(30), pp.235~256 (2012), 동북아시아문화학회
- 유지원, "청대 황실제사의 샤머니즘적 성격-당자와 곤녕궁 제사를 중심으로", 명청사연구, 23
관련 논문AI추천
청대 관공신앙과 관우극의 공연문화적 특징차미경한국중문학회 · 중국문학연구2018 · 제70호원대 관우숭배와 관우 형상의 변화유연미, 차미경한국중국언어문화연구회 · 한중언어문화연구2016 · 제42호정치적 관점에서 본 關羽 神格化 의 歷史的 변모 양상 고찰민관동, 배규범비교문화연구소 · 비교문화연구2016 · 제42권 關羽 神格化와 宗敎的 활용 양상 고찰민관동, 배규범비교문화연구소 · 비교문화연구2017 · 제47권 關羽 神格化의 요인 고찰남덕현중국연구소 · 중국연구2009 · 제46권 關羽숭배의 근원남덕현중국연구소 · 중국연구2011 · 제52권