왕국유 예술교육론의 주요논점 고찰
A Study on the main points in the Aesthetic Education Thought of Wang Guo-wei
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초록
王國维是最早引入欧洲近代美育理论并对其进行深入思考和阐发的中国学人, 也是最早倡 导美育并把美育列为培养“完全之人物”的“四育”之一的中国学人。他的美育思想是以中国传 统的美育思想作为其深厚的土壤，并借鉴西方哲学、美学、美育学、教育学、心理学思想而 形成的。强调“学术独立”是王国维学术思想的基本精神，这一基本精神体现在其美育思想上 即是强调美育的独立性。从理论角度看, 其美育思想内容丰富, 体系严密, 可谓中国近代美育 思想的开端, 具有重要理论价值。从实践角度看, 王国维的美育思想对现代社会中人类如何摆 脱精神困境及如何培养完整人格仍有重要的启示作用。学界对于王國维的美育思想的论述基 本上只关注其各个方面自身的内涵和意义，对其内在的联系却缺乏应有的热情和关注。因 此，本稿试图就王国维美育思想形成的文化渊源，来探询他的美育思想的理论来源及理论的 主要观点。因此, 本稿对王國维的美育思想进行了反思，并以此作为出发点，考察了王國维 的美育思想所具有的主要论点及其近⋅现代意义。为了探讨这一点，本稿从认识论与实践论 的角度出发，对王國维的美育思想论稿和他的艺术教育论进行了较为具体的分析，通过上述 考察，本稿可以归纳如下结论。第一，王國維首先关注艺术和感情以及他们之间的相关性，并在康德和席勒的美学基础上探索其所含的人文价值。所謂王國維追求的人文价值指的就是 人门可以在艺术活动中得到的理性和感情上的平衡上更容易体现出完全之人性。第二，王國 維特别注重文学的人文价值, 并且特别强调抒情诗的人文价值。第三，王國維在上述的理论 基础上探索了自己美育思想的实现方案。他提出的那些方案如下。首先，他主张中国大学该 设置美学课程，他还主张中国小学也该设置中国古典诗歌课程。總之，王国维的美育思想是 中国近代美育思想的开端。他以外化内、中西交融，运用西方先进的理论、科学的思维方 法，结合中国传统美育思想，独创性地建立了自己的美育理论，其中有许多观点是值得探 索。
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