본문 바로가기
KERD
논문KCI 등재

심(心)의 미학(美學)으로 표현된 정감(情感) 고찰

A Study on Emotions Expressed in the Aesthetics of the Mind

0

조회

0

다운로드

0

인용

0

참고문헌

키워드

주제분류학제간연구

초록

본 연구는 왕양명의 미학을 예술교육의 범주로 접근하여 희(喜)⋅노(怒)⋅애(哀)⋅락(樂)의 정감이 심의 미학으로 표출하였는가를 고찰하는데 있다. 이를 위해 대학의 미술전공자를 대상으로 미술수업으 로 적용하였고, 작품에 대한 분석기준을 통해 학생들의 심의 미학에 대한 이해도 탐색과 심의 미학의 핵심인 독창성이 화경(畫境)으로 표출되었는가를 분석하였다. 그 결과 다양한 작용요소들이 직관적인 마음에서 비롯되어 미적 대상과 미적 관심이 상호작용하여 내면세계를 진단하고 양지(良知)의 작용으로 자득하여 독창적이고 개성적인 미학, 곧 괴(怪)의 미학으로 창출되었음을 확인하였다. 더불어 양지에 따른 내적자각을 통해 주체성과 실천적, 반성적, 자득적인 자아의 성찰확립을 확인할 수 있다. 심의 미학은 예술교육에서 인식해야 할 가장 기본적인 주요개념이라 할 수 있다. 심의 미학적 가치는 도덕적, 실천적, 자득적 교육이며, 이들의 상호관계가 예술교육의 정감으로 연계될 수 있다는 가능성을 시사한다. 그러므로 왕양명의 심의 미학은 가치존중 사회로 이행되 고 있는 현시대의 기초교육에 적합한 교육철학이라 할 수 있다. 더불어 마음으로부터 발현되는 모든 정감이 창의성의 원천이며, 예술의 기초교육의 지향점과 연결되고 교양예술이나 심미교육으로 연계될 수 있음을 제안하고자 한다.

Abstract

This study is to examine whether the feelings of joy, anger, sadness, and joy were expressed as the aesthetics of the mind by approaching Wang Yangming's aesthetics as a category of art education. To this end, art classes were applied to art majors at universities, and through the analysis criteria for works, students' understanding of the aesthetics of the mind and whether originality, the core of the aesthetics of the mind, was expressed as a level of painting. As a result, it was confirmed that various elements of action originated from the intuitive mind, and aesthetic objects and aesthetic interests interact to diagnose the inner world and to be self-sufficient by the action of the body of the mind, resulting in original and unique aesthetics, that is, strange aesthetics. In addition, it is possible to confirm the establishment of subjectivity, practical, reflective, and self-reflection that one realizes and obtains through internal awareness according to the main body of the mind. The aesthetics of the mind can be said to be the most basic major concept to be recognized in art education. The aesthetic value of the mind is moral, practical, and self-sufficient education, and it can be confirmed that their mutual relationship can be linked to the emotion of art education. Therefore, Wang Yangming's aesthetic of mind can be said to be an educational philosophy suitable for basic education in the present era, which is being transitioned to a value-respecting society. In addition, all emotions expressed from the heart are a source of creativity, suggesting the possibility that they can be linked to the orientation of basic education in art and to liberal arts or aesthetic education.

참고문헌 (28)

  1. 김길락, "王陽明의 철학연구" (2001), 청계
  2. 김대열, "심미교육과 종교", 종교교육학연구, 3, pp.169~187 (1997), 한국종교교육학회
  3. 김성환, "양명학 교육 방안 연구", 한국양명학회 학술대회논술집, 10, pp.411~432 (2015), 한국양명학회
  4. 김은영, "양명 심학의 미학적 가치 고찰", 동서미술문화학회 미술문화연구, 9(9), pp.51~71 (2016), 동서미술문화학회
  5. 김재구, "王陽明의 良知哲學 硏究", 박사, pp.1996
  6. 김황기, "미술교육에 나타나는 비예술적 경향 고찰", 조형교육, (35), pp.139~154 (2009), 한국조형교육학회
  7. 박은화, "중국회화감상" (2001), 예경
  8. 송석준, "한국 양명학의 역사적 성과와 발전 방향", 양명학, (30), pp.133~160 (2011), 한국양명학회[DOI]
  9. 양신, "중국회화 삼천년" (1999), 학고재
  10. 유명종, "왕양명과 양명학" (2002), 청계
  11. 이상호, "韓國 近代 陽明學의 哲學的 特徵 - 朴殷植과 鄭寅普를 中心으로 -", 양명학, (20), pp.151~188 (2008), 한국양명학회[DOI]
  12. 이상훈, "陽明後學의 陽明學적 普遍性과 特殊性", 대동철학, (57), pp.135~158 (2011), 대동철학회
  13. 이승철, "王守仁의 내적자각에 관한 교육적 이해", 박사, 교육학과, pp.2016
  14. 이지연, "「유(遊)」 개념을 통한 심미정서 표현 연구", 미술교육논총, 33(1), pp.52~80 (2019), 한국미술교육학회
  15. 이지현, "왕양명(王陽明)에서 ‘치양지(致良知)’의 역동적 실천성 연구", 박사, pp.2013
  16. 이천일, "양명학에서의 兒童觀 고찰", 양명학, (32), pp.5~28 (2012), 한국양명학회[DOI]
  17. 정인재, "양명학의 정신" (2014), 세창
  18. 조동원, "檀園 金弘道 繪畵의 心學的 眞境美學 硏究", 박사, pp.2015
  19. 조현규, "東洋敎育思想" (2009), 학지사
  20. 최병식, "수묵의 사상과 역사" (2008), 東文選
  21. 한경애, "朝鮮 後期 藝術論의 心學美學的 硏究 : 이광사, 이용휴, 박지원을 중심으로", 박사, 유학과 동양미학전공, pp.2012
  22. 葛路, "中國繪畵理論史" (1989), 미진사
  23. 孔子, "논어 해설" (2005), 국학자료원
  24. 宋河璟, "王陽明의 知行說에 관한 연구", 동양철학연구, 15, pp.255~282 (1995), 東洋哲學硏究會
  25. 王陽明, "傳習錄" (1998), 明文堂
  26. 陳來, "양명철학" (2003), 예문서원
  27. 蔡仁厚, "왕양명 철학" (1996), 서광사
  28. Judith Burton, "미술가의 감성과 작품 세계" (2016), 학지사

관련 논문AI추천

이 간행물의 다른 논문 (15건)