한국 현대 춤 안무와 연결되는 서구 중심주의
Eurocentrism in relation to comtemporary choreography in South Korea
0
조회
0
다운로드
1
인용
0
참고문헌
초록
이 논문은 남한 사회를 지배하는 하나의 이데올로기로서의 서구 중심주의 담론과 한국 사회의 근대화 과정의 이면으로서의 서구 중심주의를 탐구하고 또한 한국 춤이 그 근대화 과정에서 어떻게 서구 중심주의의 영향을 받게 되었는지를 연구하고 있다. 한국은 일제 식민지시기에 일본을 통해서 서구 문물을 받아들이게 되었다. 해방 이후에는 미국의 정치, 경제, 문화적 영향 하에 이러한 서구적인 가치들이 더욱 더 공고히 한국 사회의 각 분야에 퍼지게 되었다. 즉 서구 중심주의는 서구/비서구, 선/악, 중심/주변, 개화/미개 미/추 등의 이분법적인 틀 거리 속에서 오직 서구만이 중심이고 나머지 나라들은 주변이라는 아이디어에 기반을 둔다. 이것은 개화와 합리성이라는 미명하에 서구가 제 3세계를 침략하는데 중심적인 이데올로기로 활용되었다. 이 논문은, 한국 춤의 근대화 과정에서 이러한 서구 중심주의가 어떻게 무용인들의 의식과 춤 작업에 적지 않은 영향을 주게 되었는지를 탐구하고 있다. 서구의 발레를 한국의 전통춤 보다 더 예술적인 우위에 둔다던지 또는 춤꾼은 몸이 가늘고 얼굴이 서구식으로 예뻐야만 된다는 식의 편견 등이 서구 중심주의의 좋은 예라 할 수 있다. 이러한 서구 중심주의는 춤 창작과 연구의 현장에서 21세기인 현재까지 여전히 영향을 미치고 있다, 이 연구가 앞으로 현대 한국 춤의 창작과 비평 작업에서 어떻게 서구 중심주의를 극복 할 수 있을 지의 전략에 대한 다양한 연구들이 나오기 위한 디딤돌이 되기를 바란다.
참고문헌 (19)
- 강이향, "생명의 춤 사랑의 춤" (1989), 지향사
- 김채현, "춤과 삶의 문화" (1989), 민음사
- 박선옥, "해방전 한국춤의 근대성 연구", 가을, pp.13~32 (1998), 대한무용학회
- 백낙청, "민족 문학과 세계문학 I" (1978), 창작과 비평사
- _, "민족 문학과 세계문학 I" (1989), 창작과 비평사
- "한국에서의 식민성과 모더니티 극복을 위한 프로젝트 창작과 비평", pp.6~28 (1999)
- 오화진, "한국 무용 인물사" (1992), 예론사
- 이순열, "대담 '20세기 한국 춤의 회고'", 12월호, pp.3~15 (1999)
- 채희완, "공동체의 춤 신명의 춤" (1985), 한길사
- "한국춤의 정신은 무엇인가" (2000)
- Crow, "An Introduction to Post-colonial Theatre" (1996)
- in Boundary 2 20, "Introduction to the Frankfurt lectures", pp.65~76 (1993)
- Barber, "The Invention of the Americas Eclipse of 'the Other' and the Myth of Modernity" (1995)
- London, "the last stage of Imperialism" (1974), Heinemann
- Powell, "Challenging Eurocentrism in Mathematics Education State University of New York Press", eth(mathematics) (1997)
- Said,E, "Orientalism" (1978), Routledge & Kegan Paul
- I, "The Dilemmas of Social Science Keynote Address at ISA East Asian Regional Colloquium The Future of Sociology in East Asia" (1996)
- Woddis,J, "An Introduction to Neo-colonialism" (1967), Lawrence & Wishart
- Woddis,J, "An Introduction to Neo-colonialism" (1967), Lawrence & Wishart
