에라스무스와 반종교개혁주의
Erasmo y el contrarreformismo
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참고문헌
초록
La mayoría de los estudios sobre Desiderio Erasmo(1466-1536) se han enfocado en sus primeros libros que contienen elementos reformistas, destacando las relaciones con Martín Lutero. Esto significa que no hay suficientes investigaciones sobre sus obras escritas después de romper las colaboraciones con el reformista alemán. Por esta razón, nuestro trabajo trata sobre su libro De praeparatione ad mortem(1534), que fue publicado dos años antes de la muerte del humanista de Rotterdam. La obra pertenece al género “arte de morir” que empezó a aparecer en la Edad Media y luego tuvo un gran éxito de publicación durante la época contrarreformista. Nuestro estudio se concentra en la postura de Erasmo, quien dejó de ser amigo de los protestantes tras las disputas entabladas por su De libero arbitrio(1524) con Lutero. En su libro aún se puede rastrear la visión reformista, pero ésta tiene un tono suave y dócil. En su lugar, se puede observar su postura evidentemente contrarreformista a lo largo de toda la obra y su defensa clara de la Iglesia católica en casi todas las polémicas teológicas de su época. Lo decisivo es que el autor toma un género tradicional como es el “arte de morir” como tema de una de sus últimas obras, el cual se convierte en el arma más eficaz contra la Reforma. Por esta causa, a Erasmo se le puede llamar ‘el precursor de la Contrarreforma’.
Abstract
La mayoría de los estudios sobre Desiderio Erasmo(1466-1536) se han enfocado en sus primeros libros que contienen elementos reformistas, destacando las relaciones con Martín Lutero. Esto significa que no hay suficientes investigaciones sobre sus obras escritas después de romper las colaboraciones con el reformista alemán. Por esta razón, nuestro trabajo trata sobre su libro De praeparatione ad mortem(1534), que fue publicado dos años antes de la muerte del humanista de Rotterdam. La obra pertenece al género “arte de morir” que empezó a aparecer en la Edad Media y luego tuvo un gran éxito de publicación durante la época contrarreformista. Nuestro estudio se concentra en la postura de Erasmo, quien dejó de ser amigo de los protestantes tras las disputas entabladas por su De libero arbitrio(1524) con Lutero. En su libro aún se puede rastrear la visión reformista, pero ésta tiene un tono suave y dócil. En su lugar, se puede observar su postura evidentemente contrarreformista a lo largo de toda la obra y su defensa clara de la Iglesia católica en casi todas las polémicas teológicas de su época. Lo decisivo es que el autor toma un género tradicional como es el “arte de morir” como tema de una de sus últimas obras, el cual se convierte en el arma más eficaz contra la Reforma. Por esta causa, a Erasmo se le puede llamar ‘el precursor de la Contrarreforma’.
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