스페인 반종교개혁기 죽음에 대한 태도 연구 : 후안 데 살라사르의 『모든 부류의 사람이 좋은 죽음을 맞이하도록 돕는 기술』을 중심으로
Estudio sobre la postura ante la muerte en la época contrarreformista -en torno a Arte de ayudar y disponer a bien morir a todo género de personas de Juan de Salazar-
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초록
El presente trabajo se enfoca en la postura ante la muerte en torno a la obra de Juan de Salazar, Arte de ayudar y disponer a bien morir a todo género de personas(1608). Dicho escrito pertenece al género del 'arte de bien morir', que se desarrolló desde la Edad Media. La obra de Salazar es un manual de ayuda dirigido a los moribundos y ajusticiados orientándolos sobre cómo pasar su último trance de vida. El libro explica detalladamente al lector cómo llevar a cabo su última batalla espiritual en contra de las fuertes tentaciones de Satanás. Este discurso sobre la muerte fue impulsado por el Concilio de Trento(1545-1563). Salazar enfatiza en la importancia y la necesidad de los sacramentos como la confesión, la comunión y la extremaunción para que todos los fieles puedan tener una buena muerte, en tanto que de manera paralela demuestra varios conceptos contrarreformistas como morir joven es una bendición divina, la vida es la muerte misma, etc. Sus ideas, impregnadas en las decisiones del Concilio Tridentino, enraizaron en la sociedad española tanto el pesimismo de la vida como la obsesión por la muerte. Siendo como una pequeña enciclopedia de la cultura barroca, el mencionado legado de Juan de Salazar demuestra claramente cómo pensaba la gente sobre la muerte en la época contrarreformista.
Abstract
El presente trabajo se enfoca en la postura ante la muerte en torno a la obra de Juan de Salazar, Arte de ayudar y disponer a bien morir a todo género de personas(1608). Dicho escrito pertenece al género del 'arte de bien morir', que se desarrolló desde la Edad Media. La obra de Salazar es un manual de ayuda dirigido a los moribundos y ajusticiados orientándolos sobre cómo pasar su último trance de vida. El libro explica detalladamente al lector cómo llevar a cabo su última batalla espiritual en contra de las fuertes tentaciones de Satanás. Este discurso sobre la muerte fue impulsado por el Concilio de Trento(1545-1563). Salazar enfatiza en la importancia y la necesidad de los sacramentos como la confesión, la comunión y la extremaunción para que todos los fieles puedan tener una buena muerte, en tanto que de manera paralela demuestra varios conceptos contrarreformistas como morir joven es una bendición divina, la vida es la muerte misma, etc. Sus ideas, impregnadas en las decisiones del Concilio Tridentino, enraizaron en la sociedad española tanto el pesimismo de la vida como la obsesión por la muerte. Siendo como una pequeña enciclopedia de la cultura barroca, el mencionado legado de Juan de Salazar demuestra claramente cómo pensaba la gente sobre la muerte en la época contrarreformista.
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