중세 스페인에서 번역과 그 문화적 의미 - 톨레도에서의 번역 활동을 중심으로

Abstract

La traducción en la España medieval era un movimiento cultural representativo, debido a la sociedad multi-cultural de entonces, ya que en la península ibérica de aquella época convivieron tres culturas distintas: musulmana, cristiana y judía. A lo largo de la reconquista, Castilla comenzó a interesarse por la cultura árabe, en la que, aparte de su propia producción, se conservaba bien el conocimiento filosófico y científico greco-latino. Por lo tanto, en aquella época fueron varias las ciudades que se dedicaban a verter los textos árabes y judíos al latín y más tarde al romance. Entre otras, Toledo, la primera gran ciudad musulmana reconquistada por los cristianos en 1085, tenía mejor condición para la recepción cultural mediante la traducción, tanto por los ricos textos árabes,como por la política ejericida por el arzobispo don Raimundo y por Alfonso X el Sabio, para promover la traducción. De este modo, en este estudio investigamos el aspecto y la significación de la actividad traductora de Toledo, como medio de propagación cultural. Para ello, primero investigamos la formación y el desarrollo de la cultura traductora de Toledo y tratamos de los principales traductores y de su método traductor. Segundo, analizamos las obras principales traducidas en Toledo y su contenido, que consta de la filosofía griega, la literatura traducida y el conocimiento científico, etc. Por último, indagamos en los significados culturales de la traducción en la España medieval, en dos aspectos: la traducción como expresión de la cultura heterogénea y su contribución a la formación de la cultura moderna.