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Un estudio sobre la independencia mental del Nuevo Mundo

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초록

A principios del siglo XIX, la primordial preocupación de América Latina fue adquirir la separación política de España. Pero, se mantenía el juicio de que esta independencia política no garantizaba la emancipación mental. El esfuerzo de los pensadores por alcanzar la emancipación mental se manifestó en tres fases. En la primera fase, trataron de rechazar todos los defectos del catolicismo para desviarse de la influencia española. El positivismo sirvió como una filosofía de sostén para defender su idea. Pero la herencia colonial no se podría borrar tan fácilmente. Por eso, en la segunda fase, empezaron a revalorizar la suprema idea de la latinidad. Sin embargo, la latinidad no se podía ser aceptada como la filosofía apropiada que pudiera representar la esencia espiritual del continente. La tercera fase la inició Vasconcelos a través de su obra La raza cósmica. Esta obra alentó la búsqueda del camino correcto acerca del destino de América. Fue difícil y penoso para el pensamiento latinoamericano el proceso de aproximarse a su realidad auténtica. Frente a este dilema, los intelectuales que buscaron lo americano se conciliaron en ver la dualidad cultural de América Latina como factor de singularidad y no un síntoma de dependencia insuperable del mundo occidental.

Abstract

A principios del siglo XIX, la primordial preocupación de América Latina fue adquirir la separación política de España. Pero, se mantenía el juicio de que esta independencia política no garantizaba la emancipación mental. El esfuerzo de los pensadores por alcanzar la emancipación mental se manifestó en tres fases. En la primera fase, trataron de rechazar todos los defectos del catolicismo para desviarse de la influencia española. El positivismo sirvió como una filosofía de sostén para defender su idea. Pero la herencia colonial no se podría borrar tan fácilmente. Por eso, en la segunda fase, empezaron a revalorizar la suprema idea de la latinidad. Sin embargo, la latinidad no se podía ser aceptada como la filosofía apropiada que pudiera representar la esencia espiritual del continente. La tercera fase la inició Vasconcelos a través de su obra La raza cósmica. Esta obra alentó la búsqueda del camino correcto acerca del destino de América. Fue difícil y penoso para el pensamiento latinoamericano el proceso de aproximarse a su realidad auténtica. Frente a este dilema, los intelectuales que buscaron lo americano se conciliaron en ver la dualidad cultural de América Latina como factor de singularidad y no un síntoma de dependencia insuperable del mundo occidental.

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