Un estudio sobre la independencia mental del Nuevo Mundo
0
조회
0
다운로드
0
인용
0
참고문헌
키워드
초록
A principios del siglo XIX, la primordial preocupación de América Latina fue adquirir la separación política de España. Pero, se mantenía el juicio de que esta independencia política no garantizaba la emancipación mental. El esfuerzo de los pensadores por alcanzar la emancipación mental se manifestó en tres fases. En la primera fase, trataron de rechazar todos los defectos del catolicismo para desviarse de la influencia española. El positivismo sirvió como una filosofía de sostén para defender su idea. Pero la herencia colonial no se podría borrar tan fácilmente. Por eso, en la segunda fase, empezaron a revalorizar la suprema idea de la latinidad. Sin embargo, la latinidad no se podía ser aceptada como la filosofía apropiada que pudiera representar la esencia espiritual del continente. La tercera fase la inició Vasconcelos a través de su obra La raza cósmica. Esta obra alentó la búsqueda del camino correcto acerca del destino de América. Fue difícil y penoso para el pensamiento latinoamericano el proceso de aproximarse a su realidad auténtica. Frente a este dilema, los intelectuales que buscaron lo americano se conciliaron en ver la dualidad cultural de América Latina como factor de singularidad y no un síntoma de dependencia insuperable del mundo occidental.
Abstract
A principios del siglo XIX, la primordial preocupación de América Latina fue adquirir la separación política de España. Pero, se mantenía el juicio de que esta independencia política no garantizaba la emancipación mental. El esfuerzo de los pensadores por alcanzar la emancipación mental se manifestó en tres fases. En la primera fase, trataron de rechazar todos los defectos del catolicismo para desviarse de la influencia española. El positivismo sirvió como una filosofía de sostén para defender su idea. Pero la herencia colonial no se podría borrar tan fácilmente. Por eso, en la segunda fase, empezaron a revalorizar la suprema idea de la latinidad. Sin embargo, la latinidad no se podía ser aceptada como la filosofía apropiada que pudiera representar la esencia espiritual del continente. La tercera fase la inició Vasconcelos a través de su obra La raza cósmica. Esta obra alentó la búsqueda del camino correcto acerca del destino de América. Fue difícil y penoso para el pensamiento latinoamericano el proceso de aproximarse a su realidad auténtica. Frente a este dilema, los intelectuales que buscaron lo americano se conciliaron en ver la dualidad cultural de América Latina como factor de singularidad y no un síntoma de dependencia insuperable del mundo occidental.
참고문헌 (35)
- Abellán, José Luis, "La idea de América : origen y evolución" (1972), Istmo
- Acevedo, María Guadalupe, "Identidad latinoamericana, Las raíces, la historia, los conceptos, In Estudios latinoamericanos" (1989), UNAM
- Aínsa, Fernando, "Identidad cultural de Iberoamérica en su narrativa" (1986), Gredos
- Alberdí, Juan Bautista, "Bases y puntos para la organización política de la República argentina" (1964), Depalma
- Balbín de Unquera, Antonio, "Andrés Baello; su época y sus obras" (2012), University of California Libraries
- Bellini, Giuseppe, "Historia de la literatura hispanoamericana" (1986), Castalia
- Campra, Rosalba, "América Latina : la identidad y la máscara" (1987), Siglo XXI
- Casas, Bartolomé de las, "Brevísima relación de la destrucción de las Indias" (1982), Cátedra
- Fernández, Contreras Rosalba, "Literatura de México e Iberoamérica" (1992), McGraw
- Fernández Retamar, Roberto, "Algunos usos de civilización y barbarie" (1989), Contrapunto
- García Cárcel, Ricardo, "La leyenda negra : Historia y opinión" (1992), Alianza Universidad
- Gómez Martínez, José Luis, "Pensamiento hispanoamericano del siglo XIX" (1987), Cátedra
- Guillermo Llosa, Jorge, "Identidad histórica de América Latina" (1992), Diana
- Ibarra, Juan Kattán, "Perspectivas culturales de Hispamoamérica" (1989), National Textbook Company
- Kuteischikova, Vera, "La idea de la originalidad histórica cultural de América Latina y la evolución, In en Latinoamérica" (1972), UNAM
- Leander, Birgitta, "La identidad cultural en América Latina, In Identidad cultural en América Latina" (1987), UNESCO
- Lipp, Solomón, "Identidad latinoamericana: problemas y perspectivas", Latinoamérica, anuario de estudios latinoamericanos, (23) (1991), UNAM
- Martínez, José Luis, "Unidad y diversidad de la literatura latinoamericana" (1972), Joaquín Mortiz
- Miró Quesada, Francisco, "Realidad y posibilidad de la cultura latinoamericana" (1972), México : UNAM
- Moraña, Mabel, "Ideologies of Hispanism" (2005), Vanderbilt University Press
- Paz, Octavio, "El laberinto de la soledad" (1972), Fondo de Cultura Económica
- Promis, José, "La identidad de Hispanoamérica" (1987), Universidad de Guadalajara
- Ripoll, Carlos, "Conflicto y armonía de las razas en América, In Conciencia intelectual de América: Antología del ensayo hispanoamericano" (1974), Torres & Sons
- Rodó, José Enrique, "Ariel" (1947), Dornaleche y Reyes
- Sarmiento, Domingo Faustino, "Facundo : Civilización y barbarie" (1959), Buenos Aires
- Stabb, Martín, "América Latina en busca de una identidad" (1967), Monte Avila
- Vera y Cuspinera, Margarita, "José Vasconcelos, Profeta de la Raza Cósmica" (1975), UNAM
- Yurkievich, Saul, "Identidad cultural de Iberoamérica en su literatura" (1986), Alambra
- Zea, Leopoldo, "América como conciencia, Cuadernos americanos" (1953), UNAM
- Zea, Leopoldo., "América en historia" (1957), Fondo de Cultura Económica
