한국어교사의 아프간 특별기여자 자녀 교육 경험에 관한 현상학적 연구
A Phenomenological Study on the Educational Experiences of Korean Teachers Teaching Children of Special Contributors from Afghanistan
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이 연구는 이슬람 문화권인 아프간 특별기여자 학령기 자녀들에 주목하여 가정과 학교생활을 이들을 가르친 한국어교사의 경험을 통해 탐구하고 이들의 상황과 특성을 파악하여, 이들을 포함한 이주배경학생의 교육정책과 지원을 제언하고자 한다. 연구문제는 “아프간 특별기여자 자녀들의 한국어를 가르친 교사들의 경험의 의미는 무엇인가”이다. 이를위해 2023년 2월부터 3월까지 약 두 달에 걸쳐 한국어교사 4명을 심층 면담을 하였고 연구방법은 현상학이고 분석방법은Giorgi의 현상학이다. 이 연구를 통해 밝혀진 연구결과를 보면 한국어교사들의 경험의 본질은 ‘다름과 낯섦 속에서자신들의 정체성을 고집하며 한국사회의 구성원으로 적응하고 있는 아프간 자녀들’이다. 아프간 자녀들은 자국과다른 거주국의 문화로 문화적응 스트레스를 받고 있었으며 문화적 거부감으로 표출되고 있었다. 이들의 문화적 정체성으로는 남성 중심적 기질을 가지고 있고 가부장적이며 허세가 많고 그들의 역사와 문화에 대한 자부심이 대단하며종교와 전통생활에 대해서 우월감을 가지고 있었다. 그리고 이들의 학교생활을 살펴보면 부모의 정착의지에 따라서자녀들의 학습 동기나 흥미가 다르게 나타났고 학교와 선생님들의 준비된 환대가 있었으나 외로움과 어려움을 겪고있었다. 하지만 한국어 담당 교사들의 지지를 바탕으로 한국 사회의 구성원으로 적응해 가고 있었다.
Abstract
This study focuses on the children of special contributors from Afghanistan, a Muslim culture country nation, and explores their home and school life through the experiences of Korean teachers who taught them, identifies their situations and characteristics, and suggests educational policies and support for students from migrant backgrounds. The research question is, "What is the meaning of the experiences of teachers who taught Korean to children of special contributors from Afghanistan?" The four Korean language teachers were interviewed in-depth for about approximately two months from February to March 2023. The research method was phenomenology and the analysis method was Giorgi's phenomenology. According to the findings of the study, the essence of the Korean language teacher's experiences was that "Afghan children who were adapting as members of Korean society insisted on their identity mid differences and unfamiliarity." Afghan children were under the stress of cultural adaptation due to differences in the culture of their own country and that of their country of residence and expressed this as cultural rejection. Their cultural identity was male-centered, patriarchal, and had bravado they took pride in their history and culture, and had a sense of superiority in religion and traditional life. Regarding their school life, children's learning motivations and interests differed based on their parent's willingness to settle down, and there was hospitality toward schools and teachers; however, they were suffering from loneliness and difficult. However, based on the support of the Korean language teachers, these children were adapting to become members of Korean society.
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